混 乱 屯 的 秩 序 ：

9 0 年 代 一 新 坦 纪 屯 国 科 幻 文 学 创 作 ( 上 )

王 瑶

一 、科幻文学与“文以载道”

如 果 要 对 “科学”这一概念在2 0 世纪中

国走过的百年坎坷路做一概要式描述的话，

就 不 可 忽 略 其 所 负 载 的 价 值 观 与 “人生观”

维度。清末民初的科学话语，是 由 秉 持 “科

学主义”的人文知识分子和专业科学家共同

组 成 的 “科学话语共同体”所 建 立起来的，

其目的是重构国人的世界经验，使 “科 学 ”

成为建设中的现代民族国家规范，并为社会

文化领域提供变革的理论和动力。当五四一

代 高 扬 “民主”与 “科学”两面大旗时，两

者其实互为表里，彼此为对方的合法性提供

担保。新中国建立后，种种文化教育与社会

动员中响亮的口号： “向科学进军”、 “科学

技术是第一生产力”、 “科教兴国”、 “科学

发展观”，伴随着不断将另外一些话语指认为

“伪科学”而放逐出去的过程，使 得 “科学”

始终与各种政治实践的“真理性”紧密勾连。

在此意义上，就不难理解为何从晚清的

“科学小说”，到 民 国 的 “科学小品”，以及

5 0 -7 0 年 代 的 “科学文艺”与 “科学幻想小

说”，虽然形式不一，风格迥异，但都浸染了

极为鲜明的启蒙色彩— 无 论 是 对 “科学知

识 ”的普及，还 是 对 “科学精神”和 “科学

人生观”的宣扬，又 或 者 对 “描绘未来美好

蓝图”的殷殷期盼。若以这样一种视角为参

照 ，来考察9 0 年代-新世纪这2 0 年里的中国

科幻文学与文化，或许首先会被一种众声喧

哗的混乱之感所迷惑：无论从作家群体的年

龄跨度、教育背景、个人经历，还是作品的

主题、形式、文字风格、表现手法、审美趣

味 ，甚 至 包 括 他 们 对 “何谓科幻”这一问题

的表述，都存在着看似不可通约的巨大差异，

也很难找到与此前七八十年代科幻创作之间

的传承关系。对 此

，一

些科幻编辑与评论家

们敏锐地指出了其中的断裂与差异性，并为

创 作 的 繁 荣 丰 富 而 感 觉 到 欣 喜 ： “这些人

( “新生代”科幻作家）具有与前人完全不同

的科幻理念，他们对老评论家们津津乐道的

‘科 普 ’毫 无 兴 趣 ，对老作家们津津乐道的

‘文 以 载 道 ’、 ‘负 起 道 德 和 社 会 的 责 任 ’、

‘用科幻小说反映社会和人生’、 ‘进入主流

文 学 ’颇不以为然

。 写

作对于他们，常常是

一 种 消 遣 ，是一种个人化的自我超越。”但

另 一 方 面 ，又 似 乎 难 以 具 体 地 描 述 这 种

“完全不同的科幻理念”究 竟 是什么，并由

此生出不安与疑惑： “多数情况下，他们能

说 出 自 己 “不是什么”，却说不出自己到底

“是什么”。” “在表面的混乱中，存在着怎样

的秩序? ”

本文所要做的工作，便是结合近2 0 年中

国具体的社会文化状况，通 过 深 入 分 析 “科

学”与 “科学幻想”这些话语背后所携带的

丰富的历史语境和文化遗产，去梳理发掘那

些隐藏在混乱下的秩序，并 以 此 为 “何谓中

国科幻”这一问题，提供某种更加强调历史

性 和 在 地 性 的 分 析 思 路 ，也 即 是 说 ，要在

“民族寓言”的意义上来重新观照和剖析这一

看似不登大雅之堂的“副文学”。对此，似乎

* 吴岩： 《杂乱中是否存在着秩序》，星 河 主 编 《中国科幻新生代精品集》序言，山东教育出版社，2001年版，

第 3 4 页。

一 34 一

科普翻作通

m

2 0 1 4 年 第 1 期可以将詹姆逊对第三世界文学的论述进行些

微改写，拿来作为本文的主题：在中国的科

幻文本中，甚至那些看起来超越了政治目的

和功利主义的要求，超 越 国 家 与 民 族 的 “小

我”，以 “全世界人类共同命运”为书写对象

的文本，依然或隐或显的以民族寓言的方式

表 露 出 政 治 的 诉 求 — 在 这 里 ， “科技进

步”、 “现代文明”与 “个人”和 “集体”的

命运之间，通过一系列转喻和隐喻，呈现出

复杂纠缠的多重耦合关系。>

二、 “大众文化”与 “边缘人中的

精英”

要 对 9 0 年代-新世纪这2 0 年间的中国社

会文化做出描述，必然离不开这样一组关键

词 ：冷战终结、新自由主义兴起、资本主义全

球化进程的扩张、 “改革开放”与 “社会主义

市场经济”的持续推进、消费社会的建立与

“新中产阶级文化”的浮现。复杂激荡的体制

变革与社会转型过程中，大众文化一边有意无

意改装/挪用着各种本土或者舶来的语词，为

自身合法性建立未必自洽却多少能够行之有效

的叙述；另一方面，又 始 终 在 以 一 种 “去政

治”的方式，填补或修复着旧的主流意识形态

崩塌之后，暴露出的空白、裂隙与真空。

于是我们会注意到， “科幻 ”在经历了

8 0 年代中后期的沉寂和萧条之后，于 9 0 年代

迎来的奇迹般的复苏与繁荣，首先是以一种

大 众 流 行 文 化 的 营 销 与 传 播 方 式 实 现 的 。

1991年 ，由四川省科协创办的刊物《科学文

艺》正 式 更 名 为 《科幻世界》，并且自负盈

亏 ，彻底走向市场化，不仅将主要读者群定

位 为 中 学 文 化 程 度 （尤其是在校青年学生），

更 将 “科幻”这一概念本身，作为一种文化

品牌，面向社会各界进行宣传普及。如果我

们稍微留意这些宣传过程中具体的措辞，便

会 发 觉 那 些 来 自 “官方”的主流意识形态话

语 （譬如前国家科委主任宋健所说的： “科

幻 ，是培养一个民族科学精神的摇篮”， “一

个国家科幻小说水平一定程度上反映了它的

科技水平”）是如何被成功转化为响亮的品牌

标签和广告语。尤 其 是 通 过 策 划 举 办 1991、

1997、2007三届世界科幻大会，以及各种征

文、笔会、夏令营等活动

，一

方面借用文化

部少儿司、科 普 作 家 协 会 等 “体制内”机构

的影响力；另一方面也依靠新闻媒体与其他

传播方式赢取社会广泛关注。而 1999年 7 月

《科幻世界》上的两篇文章，与当年高考作文

题 目 “撞车”事 件 ，更 是 借 “高考”这一具

备强大新闻效应的话题，为 《科幻世界》打

了一次效果惊人的免费广告。

在文化的商品性和商品的文化性背后，

藏 匿 着 “体制-市场”之间的博弈关系。 《科

幻世界》作为一本以市场化作为其最初改版

方针的刊物，在对自身品牌的定位、包装和

宣传过程中，始终灵活调用着各种话语策略，

将 “科幻”这种面向青少年的大众流行文化，

与科学进步/ 国家富强/现代化建设/创建美好明

天/与国际接轨/关注人类命运/启迪青少年爱科

学/激发创新能力/理想主义情怀等一系列修辞

衔接在一起，并借用这些修辞所携带的能量，

构建出一处充满乌托邦/异托邦色彩的文化空

间。作为曾经隶属于四川省科协的科普刊物，

《科幻世界》其实无时无刻不处在官方/主流

意识形态的监督/保护之下，并且同时扮演着

市场/体制、边缘/主流的双重角色，借此成功

地建立起一套文化资本的积累模式

，一

种由多

方文化/社会/政治资源混合而形成的话语权力。

可以想见的是，这 一 以 “科幻”为名的

文化空间，并 不 仅 仅 是 《科幻世界》杂志社

领导与编辑们自上而下建构的结果，为杂志

供稿的作者、评 论者，以 及 杂 志 的 读 者 （尤

其 是 那 些 以 “科幻迷”作为身份标签来进行

相互指认和自我想象的核心受众们），都在以

不同的方式积极参与进来，协商、沟通、抵

* 詹姆逊： 《处于跨国资本主义时代中的第三世界文学》，张旭东主编， 《晚期资本主义的文化逻辑》，三联书

店 ，1997年版，第 5 2 3 页。

科 普 傷 诈 通 讯 2 0 1 4 年 第 i期

一 35 —抗 、颠覆、争夺话语权，并在此过程中创造

出各种术语、规范、话题、论争模式、评价

标准。尤其是进入新世纪后，随着互联网技

术的发展和普及，以大中型城市高校青年学

生 为 核 心 的 新 一 代 “网民”大量涌现，各种

以科幻为主题的网络论坛，作为新型的社区

空间与文化场域，在将科幻产品的消费者建

构 为 “科幻文化共同体”的过程中，发挥着

不可小觑的作用。

根据笔者所接触到的材料，在科幻迷们

对自身的描述中，最被反复强调的是这样两

组形象： “边缘人”和 “精英”。前者往往通

过 诸 如 “地球人/外 星 人 ”、 “人类/恐 龙 ”、

“正常人/异类”等一系列二元对立的措辞来表

达 ，后 者 则 体 现 在 “仰望星空”、 “宇宙公

民”、 “从太空中俯瞰地球”、 “精神上的先

遣队和探险者”等种种遗世独立的姿态中。

如 果 说 “边缘人”的自我定位，不仅仅在科

幻中，也 被 其 他 亚 文 化 群 体 （譬如武侠、动

漫、摇滚乐等等）所共有，那 么 所 谓 的 “精

英”意 识 ，则似乎在科幻迷群体中发露得更

加明显一些。

若 将 这 些 科 幻 迷 加 诸 自 身 的 标 签 ，与

《科幻世界》所主导的营销策略进行比照，便

会发觉其中既有对抗又有共谋的暧昧关系。

“边缘人情结”似 乎 与 “大众文化”的普遍性

之间形成了张力，又多少暴露了社会公众对

于在文化消费的意义上迅猛浮现出的“大众”

的矛盾态度。而 “精英”意 识 ，一方面强调

科幻迷的责任感、理想主义情怀和精神活动

上的主观能动性，以 此 形 成 对 “大众流行文

化的被动接受者和消费者”这一身份的抵抗

策略；但另一方面，又因挪用了来自“官方”

的意识形态修辞（“科幻是培养一个民族科学

精 神 的 摇 篮 ”， “想 象 力 是 民 族 腾 飞 的 翅

膀”），而 呈 现 出 从 “边缘”位 置 朝 向 “主流”

的靠拢趋势。

这种复杂纠结的文化空间，与多种话语

权力交错并置的局面，为 9 0 年代-新世纪这

2 0 年间的中国科幻文学创作勾勒出一幅斑斓

多姿的生态地形图，并形成枝蔓丛生良莠不

齐的混乱局面。实 际 上 ，无 论 是 “软科幻”

还 是 “硬科幻”， “新生代”还 是 “更新代”，

这一时期的作家作品，都 并 未 能 够 真 正 “为

科幻而科幻”，或者将科幻纯粹当做一种无伤

大雅无足轻重的消遣。毋宁 说 ，这些作家都

感觉到了社会变化带来的影响，并将这些影

响以或直接或隐晦，或现实或天马行空的方

式 ，展现在各自的科学幻想作品中。

三、9 0 年代初的创作

9 0 年代初活跃在科幻舞台之上的，是一

批 可 称 之 为 “中生代”的作家。他们多 从 80

年代甚至更早即开始在《科学文艺》、 《科幻

海洋》、 《智慧树》等刊物上发表作品，1991

年之后，又 继 续 为 改 版 后 的 《科幻世界》等

杂志供稿。这其中包括刘兴诗、金涛、吴岩、

谭楷、绿杨、刘继安、宋宜昌、晶静、姜云

生等。他们的创作大多延续了此前的主题和

风 格 ，也形成了各自鲜明的特色。这其中虽

然也有佳作，但从整体而言，却不及叶永烈、

郑文光、童恩正等人在8 0 年代初创作的社会

影响力和市场号召力，加 之 《科幻世界》本

身亦处在市场定位并不明晰的探索阶段，从

这本彼时中国唯一一本科幻杂志上所发表的

国内原创作品来看，有些是较为平庸的。

造成平庸的原因，或许并不能简单归结

于作家的写作水平或创作态度。应该说，经

历了 8 0 年代末的政治创痛，以 及 9 0 年代初

商业化大潮的冲击，使得人们对于时代格局

与发展趋势等议题，很难达成清晰完整的共

识 。这一意识形态真空状态广泛呈现在社会

文化与文学创作的诸多症候中，具体到科幻

创 作 ，则或者 照搬外来流行文化（包括好莱

坞电影、香 港 作 家 倪 匡 的 “卫斯理”系列 、

金庸古龙的武侠小说、描写国际斗争的军事/

谍战通俗小说）中的基本框架，在脸谱化的

善/恶对立模式下，编造惊险神秘艳情刺激的

通俗故事；或者祈求外星人、机器人、未来

人、天才科学家的神秘威力，直接满足个人

在现实生活中受压抑的欲望（金钱、女性、权

一 36 一

科普翻作通

m

2 0 1 4 年 第 1 期力）；又或者干脆假借科幻叙事手法，对各种社

会弊病和不正之风进行浮光掠影式的讽刺批

评 。即 便 不 考 虑 其 中 的 “科技含量”是否经

得住推敲，仅仅从通俗文学创作的角度来说，

这些作品也大多是浮躁肤浅，不耐咀嚼的。

但从另一方面说，这些泥沙倶下的科幻

小说，与同一时期的其他大众流行文化一样，

有的以复制拼凑、随捡随用、随用随丢的方

式 ，借用各种可能行之有效的二元对立，以

超意识形态的通俗叙事完成对意识形态真空


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