感翎之冷泪,累累然循新造物主颊。;

萍云④日:《造人术》,幻想之寓言也。索子滓《造人术》,无聊之拐思也.彼以世事之替恶,而民德之

日堕,必得有大造鼓洪炉而礴冶之,而后乃可行其择种留反之术,以求人冶之进化,是盖悲世之极言,而无

可如何之事也。

失世果有新造物主敷?失人而知其不然类。然我l8]以为实有之:世界之女子,食国民母人之格,为相国

轰育强壮之男儿,其权道足与天地参,是造物之真主也。鸣呼里搏十为人,创造世界,造化之恩何足贵,自

今世天文学之发明,而新造物主之徽号,乃不能不移之似瞪我安子,人牛而为造物主,快哉I杏国二万万之

女子,二万万之新造物主也。文朋种子,于是乎萌芽;祖国人才,于是乎发青。替有一番物主,而天地清

明,今吾国有二万万焉,箕结果之宏大,义安可裁!华严世界,会心不远,区区造人术,又何足搭我?

初我④日:吾镇《造人术》而喜!吾镇《造人术》而惧!

采美术,炼新质,此可喜;播恶因,薄谬种,此可俱。更进以一言日:母造国民者,傀国民母才原质;薄

错国民母者,仍璨教育之材料`

e二六时中,十二小时,即整天整奋的意思。薯迅在《华盖集·杂感公文中也有:“二六时中,没有已时者有

建。.(见《餐迅全集》,第三卷,第兰十八百)g人芽,即呸胎。国搜,拼斥也。。樱,

扰乱也。国呼翁,即呼吸。台显镜,显微跷的旧称。旧波黎器,即拭管。替扭后在杭州

浙江两极师范学堂顺的泞人生象数办,也舞作波黎器。囚原文一`甄.款作.碑’.客狂誉,低目淤

砚曰路,狂誉,眼花的意思。巾遭迥,行滩貌。O眸子,目啼子也。今戚,目动也,

国椒目,花椒的子实,见陆佃《柳雅》。⑥萍云,周启明先生的笔名。不久前他在答复笔者的信中挽:

“

承示《造人术分,确系替迅所释,由我妈拾冬女子世界》者。’所以咐有这段跋韶一,④初我,即(l女子l比界》

福者丁初我君,江苏常熟人,中国教育会会昌,

少

关于《哀尘》、《造人术》的靛明

熊融

一《哀尘》

叠迅自己曾靓,他在日本东京弘文学院渡书的二年简,翻择过不少作品,有“叙事用文言、

对韶用白括”的《北极探险祀》,有“以每千字五角售出”的《世界史》,也有科学幻想小靓《月界旅

行》、《地底旅行》,以及发表在报刊上的短作等等(兄《鲁迅书筒》六七一百)。但他没有把这些

9O教

了

..少作”收入集子里,还是摄哥云同志替他骊《集外集》时,才收了《斯巴达之魂》和《砚知》二篇,后

来唐张同志骗《鲁迅全集补遗按蝙》时,又斡出了《中国地质略渝》一篇。然而,这些都是“改作\"

式的铜浮,因此以前认为咨迅的正式翻释始于《域外小税集》。根据最近我仍对鲁迅在弘文学院

菠书时期史实的稠查,发现有一篇中裸名为《哀尘》的挥文,也是他在这一时期所泽的。这样,

鲁迅的正式翻择工作,就应当是始于这一篇泽文了。

这篇择文,载清光储三十三年五月二十日(一九O三年六月十五日)出版的《浙江潮》第五期,

与未登完的《斯巴达之魂》,同刊于“小靓”栏内,署为法国嚣俄著,庚辰择。原作是雨果《随兑录》

中题为“芳梯的来历”的一篇。内容是雨果自叙他在一八四一年亲晃一个女子被迫害的进遇。后

来雨果把这件事写入《悲惨世界》第五卷第十二“巴焉达波先生的无聊”和第十三“市公安局里

面一些固题的解决”两节中;并根据对这个女子的印象描写了书中主要人物芳梯的形象。因为

它是《悲惨世界》中的一段,而当时心悲惨世界》是择称《哀史》或《惨世界》的,所以浑者把这篇择

文取题目为“哀尘”。原作本来是一篇随笔或速写,择文发表时被列入小砚栏,是由于当时对,J.

靓与随笔、速写还改有严加区分的徐故。

为考查这篇《哀尘》是否鲁迅所释,曹向好几位与鲁迅同时代的前辈猜教过。最后翻查了一

些文献,才找出了一点徐由:从周启明的旧日韶里得知,鲁迅早在南京矿路学堂就渡过雨果作

品;到了东京看到《新小靓》第二期(一九O二年十二月出版)上所刊雨果的相片,对他便更为

敬佩。癸卯(一九O三)年鲁迅回乡期简,还托在东京的伍习之抬他买了新出日挥本雨果中篇小

靓《怀旧》(讲非洲人起义的故事)。一九O五年简,鲁迅竞花费了一个月官费的半数,买过一

部八厚册美国出版的英挥本雨果小靓选集(晃《鲁迅小靛里的人物》一九七真)。在他后期杂文

里,凡提及雨果处还均写作“嚣俄”。从这些看来,鲁迅早年翻洋雨果作品是可能的。

褚教周启明先生,得到他的复信,作了如下的鉴定:

咯

承录示《哀圭卜篇,此确系鲁迅所裸,一因其署名·庚辰·,此乃系最后制伏怪物·无支那,之

种人,雀身迅曾取以为号,二因其文体正是那时的碧迅的,其时盛行新民体(梁启超)和冰血体(陈

冷血),所以是那么样。舞者附言更是有他的特色。

这样,《哀尘》为鲁迅所择,基本上是可以肯定了。

署名“庚辰”,虽不兄新版《鲁迅全集》、《鲁迅释文集》等书豁栽,但“庚辰”这出典是为鲁迅

所熟知的。鲁迅一九二七年所编、《唐宋傅奇集》,即辑人唐李公佐的《古岳搜耗》,韶述了庚辰协

助大禹治水的傅靛;并在书末《稗边小辍》中作了疏证。鲁迅还认为《西游靓》中孙悟空这形象系

由被庚辰制伏的“无支郧”演化而来。这典故的含义,也足以表露他青年时代的宏障抱盒,可作

为他青年时代“取以为号”的旁证。

在择笔方面,也可以看出是受着当时盛行梁启超“新民体”和陈冷血“冰血体”的影响,同

时又带有严复、林杆文言翻泽的笔稠。尤其严复的《天演蒲》和他一派的翻裸理蒲,对孙迅育一

定的影响。梁启超的文章,以“笔锋常带情威”著称,且好用日本名祠或日本所挥的西洋名霭永

年视的鲁迅也常作效法。至于陈冷血,原名陈景棘,又名景寒、陈冷等,曾任《申报》总福辑。含迅曾对他在上海《!!寸报》上所挥的《仙女缘》威到兴趣,并购买过(参阴周启明:《咨迅的l彗年时

代》八O百),在落宕寺择文里可以看到这些影响。如:“要之,嚣俄毋入署”、“嚣俄应入署”、“而

嚣俄遂署名”言音段,有着陈冷血恨用的冷涪、短小而突然的笔稠。又如“频那夜趣”以下一节,特

别“剖南山之竹”以下,确可咸到鲁迅受严几道、梁任公的影响。此外,挥文中的用嗣也有鲁迅

独特的习惯,如“极帕”用为“林辗、这与“介貂”写作“貂介”是相同的。

“择者日”(后靓)虽是不长的一节,却富有特色。除交代了原作的出处外,并摘引了雨果

长篇小靓《海上劳工》序,用以朋明自己的观点。这靓明他浮这篇随笔,不仅仅是由于同情这个

“无心薄命之践女子”,而且企图借以揭露“林辗苦痛于社会之陷弃者”的根源是人压迫人、人#lJ

h’IJ人的社会制度。所以法律的桂括,“独加此睦女子之身’、那些“衣文明之衣”“足以致盗”的

“伪圣者”,却迫遥于法网之外。无怪乎年袒的浮者,要“磋社会之陷弈兮里莽莽尘球,亚欧同

慨,滔滔逝水,来日方长”了。在这里,我们不难看出鲁迅早年的社会思想。

这篇挥文的发现,无疑对于理解早期的鲁迅的社会观、文艺思想和文学活动是有帮助的。

首先,一般认为秘迅开始介貂世界文学,最早的一篇文字,是一九O七年写的《摩罗待力砚》,

观在石来,应该是发表在一九O三年六月的这篇《哀尘》。其次,有人曾樱奚落鲁迅砚:“其在文

学,今日貂介波兰待人,明日招介捷克文豪,而对于巳握阴名之英、美、法、德文人,反厌为

陈腐,不欲深察,求一究竞。·一”(兄林藉堂:《今文八弊》)从这篇《哀尘》石,鲁迅一开始

介貂世界文学,也曾注意到“巳极简名之英、美、法、德文人”的作品,只是随着帝国主义列强

逐渐侵入,封建势力迫害逐渐加重,使他觉察到`“满清宰华,汉民受制,中国境遇,颇类波兰,

镇其爵歌,即易于心心相印”,这样才把翻泽重点移向波兰、捷克等被压迫的弱小民族国家的作

品方面去,这正是鲁迅的漳大处。第三,我们巳知鲁迅在幼年时期就爱渭《山海规》等志怪书,

后来又爱好西欧浪漫主义大师雨果的作品,现在从笔名“庚辰”的查考,更可窥知他早年受有积

极浪漫主义思想的影响。第四,如果根据法文原著(法文版《雨果全集》第十四卷)略加核对,

还可发境鲁迅虽据日挥本翰释,但除一处可能出于日释本视释外,几乎是逐字逐句的直择。这

样忠夹于原文的浮法,在意挥盛行的当时,也是别树一格的。

、

二《造人术》

鲁迅自己靓过:“我因为向学科学,所以喜欢科学小砚。”(兑《鲁迅书筒》六七一百)确实,

青年肘代的鲁迅是热爱科学幻想小砚的。他进东京弘文学院补习日文不久,在梁启超福的《新民

丛报》和《新小观》上,浓了法国热尔士威奴(通释儒勒·凡尔钠)的《十五小豪杰》和《海底旅行》

后,便也兴致勃勃地挥出了这位作者的另二部科学小税—《月界旅行》和《地底旅行》。此外,还挥了部《北极探除韶》,叙事用文言,对韶用白韶,当时托还为他所敬佩的蒋观云介貂轮商务印

书游。不料不但不收,还被蝙斡者大用一通,靛是释法荒碧。这部挥作格未朋世,速原稿也不知

去向。(兄《鲁迅书筋》六七一真)以后,人仙台医专学习。在此期内,写作较少。但裸余还是从

事橱释、致力于科学小靓的介貂。《造人术》,即这一时期的挥作之一。奴

子

本

这篇挥文原栽《女子世界》第二年第四、五期合刊的“小靓”栏内,署名为:“米(美)国路易

斯托命著,舞者索子”。这个挥者的署名索子,便是鲁迅青年时期常用的笔名“索士”的另一种写

法。晾本《礼靓})’’离群而素居”,取“索”居独处之意。鲁迅早在发表《地底旅行》第一、二回时,

即署“之江索士挥演,’(刊《浙江潮》第十期),在《中国地质略胎》又署“索子”(刊《浙江潮》第八期)。

无疑,这是鲁迅早年常用的笔名之一。再fRJ,鲁迅自己在晚年也隐豹地靓得这篇作品的出处,只

是与《怀旧》的出处相混。在他答复揭露云的信中甜:“登了我的第一篇小靓之处(指《怀旧》—熊按),恐怕不是《小靓月报》……。这一个社,曾出过一本《侠女奴》(《天方夜拟》中之一段)及

《黄金虫》(A.POE作),其实是周作人所挥,那时他在南京水师学堂做学生,我那一篇也由他

寄去的。”(晃《鲁迅全集》第十卷第二一六百)确实,《侠女奴》先以“萍云”署名,违栽于《女子世

界》,以后与《黄金虫》一并由小靓林社出版单行本,而这篇《造人米》也确由萍云棘去。可见他在

晚年还隐钓豁得这篇作品的出处。那这篇《造人术》也确系《鲁迅挥文集》的佚文了L

从这篇小靓的内容看来,所稍“造人术”,是指人工制造生命的实教。

为了靓明简题,需要在这里叙述一段科学史。自从一八二八年德国化学家味勒首先从无机物

中取得了有机物(尿素),打破了“有机物”和“无机物”的界限后,静多科学家便努力于以人工从

实歇室中制取生命。从世界观靓来,这是个大革命—彻底粉碎了“种iflJ渝”。谭大的革命导师J恩格斯对这方面的实赚寄以很大的期望,并多方面抬予支持。他在《自然辩证法》中作出这样的科学

拍晃—人工可以制造生命。在当时科学家的队伍中还不是所有的人都同意的,相反,有些信本傅轨教义的利学家对这样的实翁,竟百般青难,甚至视刺和栽笑,因而恩格斯在同一书中有力地

级斥那些鼠目寸光的科学家靓:“……如果我仍对蛋白质化学成分的知减还是像现在这样,因而

或爵再过一百年也还不敢想用人工制造蛋白质,于是就埋怨我们的一切努力等等`都巳握失败,,

这就不免可笑了尸(晃《自然辩证法》二五七直,人民出版社。)今天离思格斯所靓的时阴还不到

“一百年”,世界各国都有不少科学家,正在为人工制造生命而努力。

我们只要栩菠鲁迅挥的《造人术》便可以发砚,当时替迅对人工制造生命是热烈拥护并深信不

疑的,这一事实,显示了鲁迅唯物主义的科学观。

鲁迅在一九O七年写的《人之历史》中,替引用那格黎氏的括:“有生始于无生”。可兄各迅完

全同意生命来自无机物的观点,这也似乎是他迄挥这篇科学幻想小靓的主旨之所在。

从择笔看,显然,已接近《城外小靓集》的夙格,然而,也深受严复《天演静》的影响。献渡小

戏第一段:“疏林居中,与正室隔,一小庐,三面困峻臃,窗仅一,长方形,南向。垂青稿投,

光灼然,常透庭面,内燃勤电,无简昼夜,故然。”与他早在矿路学堂已握熟敲的《天演输·察变》

的开头:“赫胃黎独处一室之中,在英偷之南,背山而面野,槛外藉境,历历如在机下。乃悬想

二千年前,当罗篇大将橙撒未到时,此简有何天造草味·一”两相比拟,无疑留有这种影响的

痕迹。“显授”这个专阴名祠的择法,也出之于《天演箫》。早期鲁迅择文的笔法,大都受有严复

的影响,只是在他重返东京后,“看兄《民报》上章太炎先生的文章,靓严几道的挥文`栽飞栽呜’,

不脱八股文习气,这才恍然大悟,不再佩服了。”(兄周启明《鲁迅的青年时代》七七百,中国青

年出版社版)

,多这篇佚文的发观,对称迅的早期思想、科学观和文学活动的了解,融有所助益。

第一,到目前为止,鲁迅著挥系年,在一九O五年还未发现作品。(兄犯文《兽迅著挥系年目

录》(上),栽《中国现代文艺资料丛刊》,上海文艺出版社版)而这篇《造人术》释栽年月,据周启

明先生的靓忆,和《女子世界》刊期的推算(因杂志未署出版年月),都在乙巳(清光精三十一年)

的春夏朋,也就是一九O五年的春夏阴,这就为鲁迅著泽的系年琪补了空白。

第二,这篇佚文的发现,又可为把秋白同志在《<鲁迅杂成选集》序言》中所砚,鲁迅“很早就

研究过自然科学和当时科学上的最高发展阶段”的括增加一个佐证。我俏知道,当居礼夫人在一


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