分类号：I206.7单位代码：10346

密级：公开学号：2020111006032

硕士学位论文

（学术学位）

中文论文题目：清末民初科学小说中的身体想象

（1902——1919）

英文论文题目：Body Imagination in Science novels of late

Qing Dynasty and Early Republic of China(1902——1919）

申请人姓名：夏璐

指导教师：詹玲

专业名称：中国现当代文学

研究方向：中国科幻文学

所在学院：人文学院

论文提交日期2023年5月清末民初科学小说中的身体想象（1902——1919）

论文作者签名:

指导教师签名:

论文评阅人1：

评阅人2：

评阅人3：

评阅人4：

评阅人5：

答辩委员会主席：何言宏教授上海交通大学

委员1：周保欣教授浙江财经大学

委员2：洪治纲教授杭州师范大学

委员3：斯炎伟教授杭州师范大学

委员4：詹玲教授杭州师范大学

委员5：

答辩日期：2023年5月17日杭州师范大学硕士学位论文摘要

I

摘要

作为中国科幻小说的源头，清末民初科学小说被一批谋求民族富强独立的文

化先驱者引入中国后，肩负起启迪民智、重塑民族文化的重任。与此同时，与我

们关系最为密切的身体正经历着前所未有急剧变动，对身体的认知帮助我们建构

起对于自身以及整个世界新的认识。本论文以清末民初科学小说中的身体想象为

研究对象，从细微处入手，探讨在异域文化冲击下身体观念的变动。从这一角度

出发，通过对清末民初科学小说中的身体想象以及相关文献资料的发掘梳理，论

者认为清末民初知识分子在科学小说创作中构建起的身体想象有三种比较典型

的特征。具体表现为以下几个方面。

首先，清末民初的科学小说对身体疾病展开了想象，这些疾病想象大多集中

在“心”与“脑”两方面，隐喻着全体国民的孱弱、昏睡、病态的身体状况。清

末民初的科学小说家们在小说中大胆地构想了种种疗愈手段，“洗脑”“治心”，

对症下药。由此，本文将深入分析分析小说中有关身体疾病的想象，体会清末民

初的知识分子面对国家危亡和民众昏沉不醒现状的焦虑心态，以及他们对于社会

改良、国民启蒙所做的努力。

其次，本论文就清末民初科学小说中女性身体想象进行论述。清末民初的科

学小说中对女性身体职能有了新的扩展，她们的身体走出狭窄的闺阁进入了更宽

广的公共空间，她们的个体价值也得到了认同。但女性身体在获得解放的同时，

也在被重新塑造。一方面在科学小说中，女性被视作救亡的有力力量，担负起了

男性无法完成的责任，被寄予了前所未有的厚望。但另一方面，在多种规训性力

量下，小说中的女性身体最终被国家化、工具化。

最后，清末民初科学小说中表现出将身体视作机器，可以随意地肢解和修补

改造的趋向。身体成为了可以编辑改造的“机器”，不仅可以更新换代，而且可

以实现长生不老、死而复生的愿望。借此，探究清末民初时期机器化身体想象背

后的科学观念。“人是机器”的身体观念渐渐取代了传统医学中身体是一个相互

影响整体的观念。“电气”成为了维持身体这一“机器”运行的手段，而“催眠

术”则可以改变“机器”的性状。同时在科学技术无所不能的观念下，一些作家杭州师范大学硕士学位论文摘要

II

也在清末民初的科学小说中表现出对科学的反思，

同时，本文还关注到了清末民初科学小说中身体想象在叙事策略方面的特点

其文学效果。从直观可见的图文叙事、具体可感的细节描写，以及多重立体的叙

事时空几方面展开，本文对清末民初科学小说中身体想象的叙事策略进行了分析。

关键词：科学小说；身体想象；疾病隐喻；女性身体；叙事策略杭州师范大学硕士学位论文Abstract

III

Abstract

As the source of Chinese science fiction,science novels were introduced to

China in the late Qing and early Republic of China by a group of cultural pioneers

who sought the nation's prosperity and independence,and then took on the important

task of enlightening the people and reshaping their culture.At the same time,the body,

to which we are most closely related,was undergoing unprecedented and rapid

changes,and the perception of the body helped us to construct a new understanding of

ourselves and the world as a whole.This thesis examines the imagination of the body

in science novels of the late Qing and early Republic of China and explores the

changes in perceptions of the body in response to the impact of foreign cultures from

a nuanced perspective.From this perspective,through the exploration of the body

imagination in science novels of the late Qing and early Republic of China and related

literature,the thesis argues that there are three typical features of the body

imagination constructed by intellectuals in the creation of science novels in the late

Qing and early Republic of China.Specifically,they are manifested in the following

aspects.

Firstly,the science novels of the late Qing and early Republic of China imagined

physical illnesses,most of which focused on the"heart"and"brain",metaphorically

representing the weak,drowsy and sickly physical conditions of the entire population.

The scientific novelists of the late Qing and early Republic of China boldly conceived

of various healing methods in their novels,"washing the brain"and"curing the heart",

and prescribing the right remedy.In this way,this paper will analyse the imagery of

physical illness in the novels and appreciate the anxiety of the intellectuals in the late

Qing and early Republic of China in the face of the country's peril and the drowsiness

of the people,as well as their efforts for social improvement and national

enlightenment.

Secondly,this thesis discusses the imagination of the female body in scientific

novels of the late Qing and early Republic of China.The function of women's bodies

was expanded in the scientific novels of the late Qing and early Republic of China,as

their bodies emerged from the narrow pavilions into a wider public space,and their

individual values were recognised.But while the female body was being liberated,it

was also being reshaped.On the one hand,in scientific fasponsibilities that men杭州师范大学硕士学位论文Abstract

IV

cannot fulfil,and are held in higher esteem than ever before.But on the other hand,

the female body in fiction was eventually nationalised and instrumentalised under a

variety of regulative forces.

Finally,In the late Qing and early Republic of China science novels showed a

tendency to treat the body as a machine that could be dismembered and tinkered with

at will.The body becomes a'machine'that can be edited and transformed,not only for

the purpose of renewal,but also to fulfil the wish for immortality and resurrection

from the dead.This is an exploration of the scientific concepts behind the imaginary

of the machine-like body in the late Qing and early Republic of China.The idea of the

body as"man as machine"gradually replaced the traditional medical concept of the

body as an interacting whole."Electricity became the means of keeping the body as a

"machine"running,while"hypnosis"could change the nature of the"machine".The

"electrical"becomes the means of keeping the body as a"machine"running,while

"hypnosis"can change the nature of the"machine.At the same time,the idea of the

omnipotence of science and technology led some writers to reflect on science in their

science novels of the late Qing and early Republic of China.

At the same time,the paper also focuses on the literary effects of the bodily

imagination in science fiction in terms of its narrative strategies.The paper analyses

the narrative strategies of bodily imagination in ln science novels of the late Qing and

early Republic of China in terms of visual graphic narratives,concrete and

perceptible details,multiple three-dimensional narrative time and space.

Key words:Science fiction;Body imagination;Disease metaphor;The female body;

Narrative strate目 录

绪论 ............................................................................................................. 1

第一节 研究对象及概念界定 ............................................................... 1

第二节 研究现状 .................................................................................... 4

第三节 研究目的与意义 ........................................................................ 8

第一章 清末民初科学小说中的病体想象 ............................................ 10

第一节 “洗脑治心”:清末民初科学小说的疾病想象与疗愈方案 ..... 10

第二节 “疗救立新”:病体想象与国民性批判 ..................................... 16

第二章 清末民初科学小说中的女性身体想象 .................................... 21

第一节 走出闺阁:女性身体职能的改变 ............................................ 21

第二节 从“国民之母”到“女国民”:女性身体的再造 ......................... 27

第三章 科学小说中的机器化身体想象 ................................................ 34

第一节 机器化的身体想象及对身体的拓展 ..................................... 34

第二节 机器化身体想象背后的科学观念 ......................................... 40

第四章 清末民初科学小说身体想象的叙事策略 ................................ 46

第一节 直观可见的图文叙事 ............................................................. 46

第二节 具体可感的细节描写 ............................................................. 49

第三节 多重立体的叙事时空 ............................................................. 52

结语 ........................................................................................................... 55

参考文献 ................................................................................................... 57 杭州师范大学硕士学位论文绪论

1

绪论

第一节研究对象及概念界定

鸦片战争以后，西方的坚船利炮打开国门，中国的政治、经济以及整个社会

结构都在发生天翻地覆的变革。国难当头，一大批有识之士开始学习西方先进科

学知识，从器物到制度再到文化，尝试各种方法实现民族独立、国民自立。在这

样的时代背景下，1902年梁启超发起“小说界革命”将一直以来处于文学性边

缘位置的小说视为开启民智、救亡图存的利器，中国的“科学小说”也立刻进入

大众视野。随着一系列西方科幻小说的翻译引入，这类既能普及科学科学知识，

又通俗易懂的小说受到了许多人的关注。科学小说曾发表在《小说林》《小说月

报》《月月小说》《绣像小说》《礼拜六》等众多期刊杂志，梁启超、鲁迅、陆

士谔、包天笑等作家都参与过科学小说的译介或创作。

与晚清时期流行的武侠、侦探、言情小说不同，清末民初科学小说不以娱乐

大众为目的，而是有着自身的特点，那就是受“格致兴国”等思想的影响，因此

在创作中体现出启蒙色彩，小说家们期望科学小说能够有助于达成改良群治的目

的。①不过也正因如此，到了民国以后科学小说的创作数量随着民众政治热情的

下落日益减少。科学小说在清末民初十几年的时间，经历了空前的繁荣和快速的

衰亡。《小说林》统计了新小说的创作数量，“记侦探者最佳约十之七八，记言

情者次之约十之五六一，记社会态度、记滑稽事实者又次之，约十之三四，而专

写军事、冒险、科学、立志诸书为最下十仅得一二也。”②因此，考虑到科学小

说的创作数量在二十世纪二十年代之后日益减少，其中涉及身体想象的更是少之

又。所以本文以科学小说中的身体想象研究对象，并将研究时间限定于1902年

科学小说《新中国未来记》的发表到1919年。

本文以清末民初科学小说中的身体想象为研究对象，因而首先有必要对本文

的“科学小说”的内涵进行简要阐释。作为一种舶来的文类，“科学小说”的概

念界定并不是很严谨，常常与“哲理小说”“政治小说”“滑稽小说”“未来小

说”等晚清小说类别所混用。在研究过程中也有“科幻小说”、“科学小说”、

“科幻奇谭”等命名。王德威将其命名为“科幻奇谭”，因为他认为晚清的科学

①

王燕：《近代科学小说论略》，《明清小说研究》，1999年第4期，第223页。

②

觉我：《余之小说观》，陈平原、夏晓红编：《二十世纪中国小说理论资料（1897年——1916年）》，

北京：北京大学出版社，1997年，第313页。杭州师范大学硕士学位论文绪论

2

小说的叙事动力来源于稀奇古怪的演义物象和亦真亦假的事件，“它统合了两种

似乎不能相容的话语：一种是有关知识与真理的话语，另一种则是梦想与传奇的

话语。而在远离现实、无稽之谈的表象下，该文类吸引读者之处，也必然包括了

它以迂回的笔法，投射了晚清现实的危机。”①栾伟平在《小说林社研究》中采

用的是“科学小说”，不过他认为“科学小说”不包括单纯宣传科学原理的科普

文章，也不包括毫无科学成分的幻想故事。②这样定义的“科学小说”与今天所

理解的“科学幻想小说”并无实质区别，是以后设的“科幻小说”的标准来预设

清末民初科学小说。清末民初时期小说家们整体科学素养不高，再加上随着时代

发展，现在被证实不符合科学规律的知识在当时却广为流行。所以选择“科学小

说”来指称本文的研究对象，也为了更符合清末民初的历史语境。同时本文并未

遵循当时刊物的分类标准来界定作品，当时某些小说虽然被标示“理想小说”“哲

理小说”“政治小说”“滑稽小说”等，却在内容上也涉及身体想象，这类作品

同样也被归为本文的研究范围之内。所以在研究范围方面，本文的“科学小说”

既包括让读者了解科学知识的小说，也包括以现代科学为依据展开大胆想象的小

说。

除了对“科学小说”的内涵进行阐释以外，笔者也将简单论述本文的另一重

要概念“身体想象”。“身体”是感觉和认识世界的首要介质，我们通过“身体”

与他人以及世界产生联系。因此，“身体”不止是一种生物性的存在，而且包含

着更为丰富的社会历史内容。福柯曾说过“身体是事件被铭写的表面（语言对事

件进行追记，思想对事件进行解散），是自我被拆散的处所（自我具备一种物质

整体性幻觉），是一个永远在风化瓦解的器具。”③身体总是被卷入了政治领域

中，“权力关系总是直接控制它，干预它，给它打上标记，训练它，折磨它，强

迫它完成某些任务、表现某些仪式和发出某些信号。”④梅洛·庞蒂也认为从身

体的角度出发，我们才得开始外向观察。否则，就无法谈论人对世界的感知。因

为身体决定了我们对日常生活的感知。⑤布莱恩·特纳甚至认为我们的社会本质

①[美]王德威：《被压抑的现代性——晚清小说新论》,宋伟杰译,北京：北京大学出版社，2005年，第292

页。

②

栾伟平：《小说林社研究（下）》，台湾：花木兰文化出版社，2014年，第205页。

③Michel Foucault,Language,Counter_Memory,Practice，New York ComeⅡpress,1981,p.148,转引自汪民安：

《身体、空间与后现代性》，南京：江苏人民出版社，2006年，第19页。

④[法]米歇尔·福柯:《规训与惩罚》，刘北成译，上海：三联书店，1999年，第27页。

⑤

江民安，陈水国:《后身体:文化、权力和生命政治学》，长春：吉林人民出版社，2003年，第15页。杭州师范大学硕士学位论文绪论

3

上是一个“肉体社会（thesomatiesoeiety）”，?“一个社会的主要政治与个人

问题都集中在身体上并通过身体得以表现。”①而美国社会学家约翰·奥尼尔在

《身体形态》中归纳出五种身体形态，即世界身体、社会身体、政治身体、消费

身体和医学身体。“身体”既包括生理躯体，也与作为社会存在的人的现实性相

关，体现了一定历史阶段中不同社会的特定阶级的文化，因此“我们的身体就是

社会的肉身”。②身体既是个人化的，又是社会性的。所以本论题中的“身体想

象”不止是有关物质性层面的身体的设想，那些能被我们所感知的身体疾病、性

欲等肉体性体验的想象，也是各种权力较量的场所，清末民初的作家们借助“身

体”表达自己的政治理想，“身体”也在其中被规范、被训诫。

①[英]布莱恩·特纳:《身休与社会》，马海良、赵国新译，沈阳：春风文艺出版社，2000年，第1页。

②[美]约翰·奥尼尔:《身体形态—现代社会的五种身体》，张旭春译，沈阳：春风文艺出版社，1999年，

第10页。杭州师范大学硕士学位论文绪论

4

第二节研究现状

学界对清末民初科学小说这一舶来文类关注已久，最早可追溯到二十世纪初。

在中国科学小说诞生之初，就有时人针对科学小说进行了一些初步探讨。在科学

小说译作的批语、序言、译后语中就有一些作者发表自己对于这一新兴文类的认

识，如梁启超在《世界末日记》译后语中提到科学小说应当有最精确的科学原理

和最高尚的哲学思想组成。①鲁迅在1903年出版的科学小说译作《月界旅行》的

辨言中强调科学小说在发挥启迪民众作用的同时，也不应该忽视科学小说的“文

学性”。除此之外，侠人、定一等人在专栏中也对科学小说进行了相关论述。不

过直到二十一世纪才有学者开始关注清末民初科学小说中富有创造力的身体想

象。关于清末民初科学小说中身体想象的研究，主要集中在以下几方面：

一、疾病隐喻与现代化进程关联性研究。

关于疾病隐喻与现代化进程关联性研究，首先体现在清末民初科学小说中病

体书写与中国小说现代化进程的研究。2007年，谭光辉在《症状的症状：疾病

隐喻与中国现代小说》中指出晚清小说运用了医生的角度、患者的角度、他者的

角度三种叙述视角，这表明了疾病隐喻使晚清小说表现与以往中国古典小说截然

不同的鲜明特征，标志着中国小说已经开始走向现代化。2013年，郭继宁，郑

丽丽在《“疾病”与“治疗”———对清末新小说中一对隐喻的考察》指出清末

新小说中“疾病”与“治疗”分别隐喻感性形态的民族危机和近代中国民族主义。

清末新小说中以西方“科学”基础为依据对国民性质与体质进行了乌托邦想象式

的改造。作者还提到虽然《介绍良医》《新法螺先生谭》《女娲石》三篇小说作

者政治立场有别，但治疗疾病的方法均以西医为背景，将西方作为中国人“健康”

的尺度，摒弃了以阴阳五行学说为根底的中医。这种持守现实主义的身体国家化

的演变逻辑，彰显出了近代中国民族主义策源性的动力依据。台湾学者颜键富在

2014年出版的《从身体到世界——晚清小说的新概念地图》中指出，晚清时人

将国家的生死存亡与个人身体的改造紧密联系在一起，并产生了许多用身体来比

喻民族的话语。他以晚清科学小说《月球殖民地》和《女娲石》为例介绍晚清科

学小说中的疾病隐喻的是现实中中国停滞、蒙昧、落后的现状，并且作家借助大

胆地想象为各种身体沉疴开出良方。2017年，杨效斌在《清末民初科幻小说新

①

饮冰（梁启超）：《<世界末日记>译后语》，《新小说》第1号，1902年11月。杭州师范大学硕士学位论文绪论

5

论》中将清末民初科幻小说置于中国文学发展的整体视野中，从西方话语、传统

文化、现代中国文学的三个角度出发，探究清末民初科幻小说的特点和文学史地

位。他认为在西方话语压迫下的病体中国书写以及“患者——医者”的模式可以

视作“五四”新文学国民性批评和启蒙的预言。对女性的想象中隐喻着作者将西

方科学话语本土化，实现对抗西方和寻求民族国家合法性的文化心理。

其次，对身体想象背后的知识来源以及科学观转变的研究。2006年，栾伟

平在《近代科学小说与灵魂——由＜新法螺先生谭＞说开去》介绍了以《新法螺

先生谭》为代表的部分近代科学小说中存在着夸大灵魂和精神力量的趋势，这与

现代科技文明因素不匹配。而其原因在于十九世纪末二十世纪初，中国引入了一

部分提倡心灵学的西学书籍，如乌特亨利的《治心免病法》，合信的《全体学新

论》等。而中国当时的知识分子出于改良社会的考虑，将关于灵魂与精神的学问

当作真正的科学理解运用。2017年，在《晚清科幻小说中的器物想象与科学思

想》中，他从科幻小说中的“器物”意象的角度出发，探寻科学和玄学两种看似

互不相容思维方式在科幻小说文本内外的博弈。吕宁在文中提到晚清科幻小说中

有不仅能治疗生理疾病还能“洗心除恶”的医疗手段，而这种可修补、可替换的

身体观念正是西方机械论思想对中国传统医学观念的冲击。2020年，高梦涵在

硕士论文《清末民初科幻小说中的“未来中国”形象建构》中提到了“未来中国”

的医疗手段，用“换心术”革除百姓麻木愚昧的弊病，她认为清末民初科幻小说

中的国家形象建构体现了科学与想象杂糅，传统与现代交融的特点。

2021年，在《想象科学的方法——论晚清科学小说的“科学”表达》中，

马龙总结了晚清科学小说中富有“想象性”的科学表达，并且探讨了这种想象和

建构背后所折射出的晚清知识分子的科学观念。他认为晚清科学小说中对身体的

疗救是对西医外科手术的扭曲变形，但这些“洗脑换心”的手术早已上升到寓言

层面，与晚清“国民性”改造的思潮相呼应。除此之外，他还在文中介绍了“催

眠术”的传入影响了中国知识分子对于灵魂的看法，以一种权威“西学”的形式

佐证了“灵魂”存在的现实可能性并且表现在创作中。2021年，贾立元在《文

艺理论与批评》发表论文《人形智能机：晚清小说中的身心改造幻想及其知识来

源》中探讨晚清小说如何戏仿现代生理学，将人视作可拆解、修补的机器及其知

识来源包括西方生理学、心理学、电气知识。他认为这些国民改造的寓言，虽然杭州师范大学硕士学位论文绪论

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带有相当的滑稽、戏谑意味，但其背后也隐藏着对“格致/科学”的崇敬。除此

之外，贾立元在2021年9月出版的专著《“现代”与“未知”——晚清科幻小

说研究》中讨论了晚清的“心”与“灵”及其在小说中的表现。并且从小说拓展

开去，详细梳理了催眠术在中国的传入与流行过程。

二、对理想国民身体想象的研究

首先是清末民初科学小说中“新国民”想象的研究。2010年，宋师亮在《论

晚清政治小说中的乌托邦叙事》中指出晚清政治小说采用寓言式小说的写作模式，

讲述未来的叙事形式，塑造出一个独立富强、冠绝全球的“新中国”形象，其中

就包括对“新民”的想象，以文学的方式表达了晚清知识分子对建立现代独立自

主民族国家的诉求。2015年，王士春在他的硕士论文《晚清小说中的“强国梦”

研究》里提到小说家想象的“新民”应该具备民德、民气、民智三种优秀品质。

2019年，龙慧萍、胡倩在《晚清乌托邦小说中理想国民》中提到在这类小说中

理想人物有三个方面的特征：有强烈的政治参与意识，重视科技与实业的发展并

且拥有强健的体魄。

其次，对“女国民”身体想象的研究。2007年，程亚丽在她的博士论文《从

晚清到五四：女性身体的现代想象、建构与叙事》中紧扣“女性身体”这个研究

对象，考察女性身体是如何被主流话语发现、进而被建构和组织进文学叙述的过

程。其中，提到清末民初科学小说对女性身体的政治力量作了不符合现实的虚构

与夸大，建构出“女性乌托邦”，反映了晚清文人对女性解放存在认识上的误区。

李奇志在2007年发表的《论清末民初小说中的“英雌”想象》中指出“英雌”

想象是男性社会性别视角在新的时代环境中对女性身体的话语塑造和控制。“民

族革命”对“女性身体”进行宣传、裹胁、鼓动、教育、塑造、授予价值等等，

而“女性身体”对“民族革命”的要求做出了积极回应，并且从中找到自身的意

义和归宿。2009年，李萌昀在《男性想象中的“国女革命”——论晚清小说<女

娲石>》提到《女娲石》中将女性作为革命主体是因为男性的彻底堕落，但是在

宣扬女性优越论的同时，却在国女身上塑造着男性的人格理想。小说还呈现了国

女与其肉身仇视和利用的紧张关系，暗示着国女对男性肉身的嫉妒，对女性性别

的集体背叛，造成了另一种畸形的性别秩序。2010年，乔以钢、刘堃在《晚清

“女国民”话语及其女性想像》中认为女性性别意识与彼时的民族主义话语交叉杭州师范大学硕士学位论文绪论

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重叠。女性启蒙或“女国民”身份的建立是中华民族的政治解放以及中国进入现

代世界的先决条件之一。但男女知识分子的思想表述以及小说想像中，各自思想

主张还是由性别立场所决定。他提到晚清科学小说的《女娲石》在想像的层面以

国家之名要求女性国民遵循“禁欲主义”以及“以色救国”，女性身体被想像为

响应召唤的重要资源。

总的来说，目前清末民初科学小说中身体想象的相关研究有一些见解新颖、

评价中肯的学术成果。但是还存在着以下问题：第一、海内外有关清末民初科学

小说中身体想象的研究数量较少；第二、清末民初科学小说中身体想象有关研究

对象大多集中于《月球殖民地》《女娲石》《新石头记》等部分作品，而其他科

学小说如《新法螺先生谭》《生生袋》《电世界》《新中国》等论及较少；第三、

对清末民初科学小说中的身体想象缺乏系统性的研究，目前大多有关身体想象的

研究都是将其作为论述的一部分。如《晚清科幻小说中的器物想象与科学思想》

中讨论了作为器物想象其中之一的医药手段；第四、少数学者关注到身体想象背

后的理论来源以及西方现代知识对身体想象构建的影响，但是缺少从社会文化、

叙事学等角度出发对清末民初科学小说中身体想象进行更加深层次的观照。杭州师范大学硕士学位论文绪论

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第三节研究目的与意义

近代以来，中国陷入了“三千年未有之大变局”，越来越多的有识之士不再

沉溺于“天朝上国”的迷梦之中，意识到中国不再是“中央之国”，而是居于世

界之中。在“西学东渐”的浪潮下，晚清知识分子的身体观念也随之发生改变。

与我们密切相关的身体成为了重要的关注对象，二十世纪初期的中国对身体有高

度的关注与坚持。不仅知识分子们努力推动各种的身体改造运动，将身体纳入到


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