书林无界世界文化
心事浩茫连广宇
——《三体 3》序
文 严锋
多年以后,我还会记得看完《三体》的那个秋夜,
我走出家门,在小区里盘桓。铅灰色的上海夜空几乎看
不到几颗星星,但是我的心中却仿佛有无限的星光在涌
动。这是一种奇异的感受,我的视觉、听觉和思维都好
像被放大、重组和牵引,指向一个浩瀚的所在。
即使没有光污染,身在北半球中纬度的我,也不可能
看到半人马座。但是在《三体》之后,我却觉得自己与那
看不见的星系中子虚乌有的三星有了一种近乎真实的关系。
从一开始,刘慈欣就被人视为硬科幻的中国代表。
要知道,这是一桩吃力不讨好的活,在微小化、朋克化
和奇幻化的当今世界科坛,相当不与时俱进。但大刘仿
佛是下定决心要为中国科幻补课一般,执着地用坚实的物
理法则和潮水一般的细节为我们打造全新的世界。这些
世界卓然成形,栩栩如生地向我们猛扑过来。
这是一部多重旋律的作品:此岸、彼岸与红岸,过去、
现在与未来,交织成中国文学中罕见的复调。故事的核
心竟然是我们既熟悉又陌生的“文革”。当主流文学渐渐
远离了这个沉重的话题,大刘竟然以太空史诗的方式重
返历史的现场,用光年的尺度来重新衡量那永远的伤痕,
在超越性的视野上审视苦难、救赎与背叛。这一既幻想
又现实还科学的中国版《天路历程》,疯狂而冷静,沉重
而壮阔,绝望而超脱。
“文革”仅仅是《三体》的起点。我个人认为,其中
最精彩的是以虚拟游戏方式展示的三体世界历史。三体
星系由于拥有三颗太阳,其不规则运动使得三体文明的
生存条件极为严酷。为了应对变幻莫测的自然环境,人
们随时可以将自己体内的水分完全排出,变成干燥的纤维
状物体,以躲过完全不适合生存的恶劣气候。对于这一
个极为奇幻的想象世界,大刘充分发挥了他在硬科学上的
特长,赋予这个世界完全真实可信的物理特性和演化发
展规律。作为一个电脑工程师,大刘甚至设计了一个程序,
来模拟宇宙文明间的相互关系。
这是一个游戏,游戏背后是一个遥远星际文明
200
次毁灭与重生的传奇,游戏中的人物却是孔子、墨子、秦
始皇、伽利略、葛力高利教皇、牛顿、爱因斯坦??古今
中外各路人马走马灯似的上场。这是一场跨越时空的狂
欢,历史、“文革”、三体又构成了另一个意义上的三体关系,
他们之间遥相辉映而又扑朔迷离,在最不可思议的生存
景象中蕴涵着触手可及的现实针对性,把三体系统的复
杂性发挥得淋漓尽致。
要是换了别人,《三体》写到这个程度,大可满意收
场了,但是对大刘来说,好戏才刚刚开始。在《三体
2 ·
黑
暗森林》中,地球、三体和宇宙更高级文明构成了一个更
大规模的三体结构。面对三体人令人难以置信的科技和前
来毁灭地球的庞大舰队,人类举全球之力,制订了“面壁
计划”,由四位“面壁人”独立设计四套反击方案。说真的,
其中每一套对策都构思独特,气势磅礴,令人拍案叫绝。
放到其他人的作品中,都可以作为构筑大结局的终极解决
方案。但对大刘来说,这些都只不过是铺垫和浮云。
假如在太空中存在着无数的文明,他们之间应该是
什么样的关系?大刘别出心裁地设想了一门“宇宙社会
学”,专门研究这个问题。宇宙社会学设定两条公理:“第
一,生存是文明的第一需要;第二,文明不断增长和扩张,
但宇宙中的物质总量保持不变。”粗一看这“公理”很俗
很平淡很没意思,等到最后底牌翻出来绝对震死你。在
《三体
2 ·
黑暗森林》的末尾,我体验到了多年未在文学作
品中体验到的完美高潮,一种启示性的震撼,一种极致
的满足。而这种满足,正来自“宇宙社会学公理”的出人
意料的合理展开和推衍,经过了漫长的准备和铺垫,与
作品的开头形成绝妙呼应。我想,这也就是马克思推崇的
“逻辑与历史的统一”吧。在我们的中国文学中,又有多
少这样的“逻辑与历史的统一”呢?
当《三体
2 ·
黑暗森林》问世的时候,我们这些三体
2015 年 8 月 23 日,在美国华盛顿州西雅图市举办的
第 73 届世界科幻大会上,堪称“科幻界的诺奖”的 2015
年“雨果奖”最终揭晓,中国作家刘慈欣凭借科幻小说 《三
体》荣获 “最佳长篇小说奖”。这是亚洲人首次获得该奖项,
说明中国科幻已经具备世界级的影响力。复旦大学中文系
教授严锋说 :“科幻生于西方,长于西方,在东方也找到了
沃土,这是科学与想象超越国界的人类意义的最好证明。”
33World Culture
Book Story
迷心态相当矛盾。一方面,我们觉得《三体
2 ·
黑暗森林》
近于完美,难以想象这之后还能整出些什么来。另一方面,
我们又希望大刘能够再整出些什么来。之后,又听说他
在工作上遇到了一点问题,曾经考虑放弃《三体
3
》的写作,
着实令我们担忧不已。他是偏远内陆小镇上一家发电厂
的电脑工程师,本职工作繁重。在这过程中他是怎么身
处僻壤,一本本写出放眼宇宙的大作,这本身是一件颇
有科幻色彩的事。谢天谢地,他终于坚持了下来。
当大刘提出让我来为《三体
3
》写序的时候,我的内
心是一片抑制不住的狂喜,不仅是为了这份难得的荣耀,
更是为了能抢先在第一时间先睹为快。在一个剧透被视
为不可饶恕的罪行的年代,我必须非常小心。长话短说
吧,我认为《三体
3
》在许多方面超越了前两部,而且这
种超越不是一点点。前面对宇宙的黑暗森林只是迂回虚
写,第三部就是正面强攻了,这难度极大。我真是很佩
服大刘毫不取巧的勇气,更佩服他对宇宙风景得心应手
的描写,那真可以说是“精骛八极,心游万仞”。看到《三
体
3
》的结尾,我忍不住想起阿西莫夫的《最后的问题》,
那也是对宇宙终点的描写,大家可以比较一下,看看谁的
想象力走得更远,谁的细节更丰富,谁的宇宙更宏大。
《三体
3
》很硬科幻,对普通读者来说,流畅度和可
读性可能会不如前两部。其中一些段落甚至有一些晦涩
(
如对“神”的描写
)
,但是对科幻爱好者和大刘的粉丝而言,
纷至沓来的宇宙细节一定会让他们更加过瘾。而且我们
理解,大刘的“硬”,并非铁板一块,而是软硬相兼,虚
实相间,其内在逻辑可以这样解读:越是疯狂虚幻的想象,
越是超越性的思维,背后越是需要坚实的细节和强大的
逻辑。刘氏宇宙学的基础是技术,而在这林林总总技术
化的冷酷思考背后,有一颗柔软温暖的心。从
《三体》开始,
大刘越走越远,但他并非一去不回,即使在最远的地方,
我们也能看到他对人类的关爱。《三体
3
》始于一个近乎
琼瑶式的爱
情故事,一
个人为自己
暗恋的对象
买 一 颗 遥
远 的 星 星,
这故事是如
此的寂寞无
助,浪漫彻
骨。 最 终,
这颗星星将
为无尽的黑
暗森林带来一丝光亮,卑微绝望的单恋也将成为播洒宇
宙的大爱。
在整个三部曲中,我个人认为第一部最有历史感和现
实性 ;第二部的完成度最高,结构最完整,线索最清晰,
也最华丽好看 ;而《三体
3
》则是把宇宙视野和本质性的
思考推向了极致,这方面目前无人能及。在一个思想淡出
文学
(
以及其他领域
)
的年代,我们看到中国的科幻界有
人在默默地补位,而且远不止大刘一个人。《三体》对历
史的反思,《三体
2 ·
黑暗森林》对道德的超越,到《三体
3
》发展成为全面的宇宙社会学、宇宙心理学、宇宙生态
学的建构。这是屠龙之术吗?看看斯蒂芬
·
霍金最近的警
告,也许我们会对杞人忧天这个成语有全新的理解。
我有时候会忍不住想,假如有一天三体人真的降临,
人类应该请大刘出山,参加地球危机委员会的工作。无
论是威慑博弈,防卫反击,还是宇宙公关,大刘都是领
先一步的专家。如果说天机不可泄露的话,大刘应该是
我们这个世界最知晓天机的人之一了。三体人如果有一份
追杀的名单的话,他也绝对会名列前茅。小心啊,大刘!
当然,这只不过是幻想,只不过是神话??可是,
说到神话,这难道不正是我们这个时代的奢侈品吗?坦率
地说,系统性的史诗与神话一直是中国文学的弱项。在
遭受后现代文化的洗礼之后,我们的作家更如获至宝,
把缺失视为强项,奉行“躲避崇高”的策略,鄙视宏大叙事,
消解终极追问。我推崇大刘的作品,也因为他逆流而上,
发扬理性主义和人文精神,为中国文学注入整体性的思
维和超越性的视野。这种终极的关怀和追问,又是建立
在科学的逻辑和逼真的细节之上,这就让浩瀚的幻想插
上了坚实的翅膀。
当尼采向世界发出“上帝已死”的宣告,一些价值解
体了,但另一些依然存在。旧的神话消失了,新的神话依
然在不断诞生。人类从来没有停下追赶神话的脚步。我
们惊奇地发现,在一个崭新的世纪,无尽的宇宙依然是
无尽的神话的无尽的沃壤,而科学与技术已经悄然在这
新神话中扮演了越来越重要的角色。大刘的世界,涵盖
了从奇点到宇宙边际的所有尺度,跨越了从白垩纪到未来
亿万年的漫长时光,其思想的速度和广度,早已超越了“可
上九天揽月,可下五洋捉鳖”的传统境界。《三体
3
》对
宇宙结构的想象,已经开始涉及时间的本质和创世的秘
密,但看得出大刘是有意与西方的神话保持距离,走一
条新的中国神话的道路。这是前所未有的工作。关于宇
宙之始,之终,之真相。他猜了,他想了,他写了。至于
这是否正确,这已经不重要了。虽说人类一思考,上帝就
刘慈欣
发笑,可人类如果不思考,上帝连发笑都不屑。
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