2018

年

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第

1

期

/

《

这个男人来自地球

》

的人性弱点透视

杨胜兰

( 宁夏大学外国语学院，宁夏 银川

750021

)

［摘 要］ 理查德

·

沙因克曼的小成本科幻电影

《

这个男人来自地球

》

堪称一部单幕剧，与

《

十二怒汉

》

类似，影片的情节全部建立在客厅中人与人的对话上

。

作为一部科幻电影，

《

这

个男人来自地球

》

并不用特效场面等视觉奇观来制造噱头，电影在包含了大量历史

、

宗教乃

至自然科学知识的同时，重在对人性弱点进行透视

。

文章从

“

情结

”

中的死亡与知识，相信

中的证实与证伪，宗教中的人化与神化三方面，分析

《

这个男人来自地球

》

对人性弱点的

透视

。

［关键词］

《

这个男人来自地球

》

; 理查德

·

沙因克曼; 人性弱点

理查德

·

沙因克曼的小成本科幻电影

《

这个

男人来自地球

》

(

The Man From Earth

，

2007

) 改

编自科幻作家杰罗姆

·

比克斯比生前最后一部小

说

It

?

s a Good Life。

整部电影堪称一部单幕剧，与

《

十二怒汉

》

类似，影片的情节全部建立在客厅

中人与人的对话上

。

作为一部科幻电影，

《

这个

男人来自地球

》

并不用特效场面等视觉奇观来制

造噱头，而完全依靠发人深思的

、

极具思辨性的

对话吸引观众

。

电影在包含了大量历史

、

宗教乃

至自然科学知识的同时，还对人性弱点进行了

透视

。

一

、“

情结

”

中的死亡与知识

在

《

这个男人来自地球

》

中，人性弱点首先

体现在

“

情结

”

(

complex

) 上

。 “

情结

”

最早由

西奥多

·

奇恩提出，后来被弗洛伊德与荣格进一

步阐释和完善

。

荣格用无意识的理论来充实情结

概念

。

荣格认为:

“

个人无意识的内容主要由

‘

带感情色彩的情结

’

所组成，它们是构成心理

生活中个人和私人的一面，而集体无意识的内容

则是所谓的

‘

原型

’。”

而

《

这个男人来自地球

》

集中探讨的，便是人类的

“

永生

”

情结，在这一

情结背后，是人性中普遍的恐惧死亡的意识和集

体无意识

。

可以说，人类自古以来就有着对永生的向往

与追寻

。

事实上生命的必将消亡使人类对于死亡

有一个渐进的认识

。

从东西方的死亡起源神话中

不难看出，在人类先民的原始思维中，普遍都认

为人类原本是有可能永生不死的，但是由于种种

原因，如对神灵的冒犯等，人类才招致死亡

。

如

中国

《

山海经

》

中不死的混沌，在

《

庄子

·

应帝

王

》

中因为开了七窍而死去;

《

创世纪

》

中的亚

当和夏娃因为吃了智慧树上的果实而被上帝赶出

伊甸园，无法吃到生命树上能赐予他们长生不老

的果实等

。

这一类神话体现了两种先民的意识:

其一，死亡对于人类而言是必然存在的; 其二，

知识是在死亡对立面的

。

人在获取了开悟的智慧

后，也就认知到了死亡本身，并对死亡产生各种

如畏惧

、

抗拒等情绪

。

之后，人类开始了对永生

的追求，使得延展生命

、

抵触死亡根深蒂固地深

植于人类的人性中

。

而这两点都以一种

“

反向

”

的方式体现在约

翰的人生中

。

实际上，相较于

“

地球

”

而言，电

影片名中的

“Earth”

被译为

“

洞穴

”

更为恰切

。

主人公约翰

·

奥德曼便声称自己是一位

“

穴居

人

”

(

Cave Man

)

。

在他后来的不断学习中，他知

道人们为他出世时的那一批人命名为克鲁马努

人，即代表了旧石器时代最后文明的一批人

。

而

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约翰的细胞拥有完美的排毒和代谢功能使他能够

永远停留在

35

岁，但这也使得他成为人类社会的

异类，因此他不得不每隔

10

年进行一次隐姓埋名

的迁徙

。

在这次告别中，约翰忍不住说出了自己

的真实身份，引发了他人的恐惧

。

同事们对约翰

永生不死流露出的怀疑

、

嫉妒之情，其实这正是

畏惧死亡的人性弱点的体现，尤其是刚刚丧妻的

心理学家威尔甚至当场崩溃，而只有约翰能够意

识到，长生其实是一件痛苦的事情

。

而生命的漫

无边际也使得约翰不得不通过知识来强化记忆，

如学习人类对各个历史时段的命名等

。

当人们拥

有知识来正视自己趋生避死这一弱点，直面死亡

时，约翰却是用知识来确证自己的

“

生

”

，知识

成为他和其他人沟通，证明自己存在的方式

。

二

、

相信中的证实与证伪

《

这个男人来自地球

》

的剧情可以简化为一

个说服的过程

。

台词基本上都围绕着约翰将自己

已经活了

14000

年这一理念灌输给其他人展开，

即对个人陈述的证实，而在座者有心理学家

、

人

类学家

、

宗教学家

、

生物学家

、

艺术史学家

、

历

史学家等，他们丰富的知识使得他们并不容易接

受约翰的信息，并会不断地抛出各人研究领域内

的知识来对约翰的陈述进行质疑，即证伪

。

在这

证实和证伪的交锋中，人性的弱点也逐一暴露

。

首先，学者们无法接受自己专业权威的被挑

战并顺从于固有的科研伦理的限制

。

单纯从逻辑

上来说，约翰的不死传说并不是无懈可击的，如

一旦约翰被限制自由，被关押在一处超过

10

年以

上，其不断迁徙的计划被打破，人们就有可能可

以对他的声明进行证实或证伪

。

但这并不是编剧

的漏洞

。

在电影中，听到约翰坦白的人全部是受

过高等教育的知识分子，除了女大学生琳达以

外，其他都是哈佛大学博士生导师级别的学者

。

因此，在面对约翰的陈述时，所有人关心的都

是，自己的知识量竟然无法对约翰看似荒谬的观

点进行反驳或推翻，他们徘徊于是否要相信这仅

仅是约翰的知识量相比自己要更广

、

更渊博之

间

。

尽管从科研的角度来说，当语言无法证伪

时，他们还可以选择用长期观察来对具体事物进

行验证的方法

。

但是私人监禁是违背法律和科研

伦理的，也是有悖于这些知识分子的道德观的

。

抛开长期监禁

、

跟踪和观察所需要耗费的精力和

金钱，这种主观上的局限正是他们的人性弱点

之一

。

其次，绝大多数人终究是无法接受

“

普遍真

理

”

被动摇的

。

约翰在长期与人类共处中已经深

谙人性的弱点，他最终选择放弃自己看似荒诞，

实则已经取得每一个人信服的陈述，改口说自己

其实是在开玩笑，并一一从朋友们曾经说过的话

中找到依据，表示其实整晚的对话都是源于朋友

们的启发

。

大家尽管已经相信了约翰的不死事

实，但为了获得继续生活的平静心态，退回到了

心理的

“

舒适区

”

中，回避了这一惊天动地的信

息，接受了约翰开玩笑的说法，并一一与约翰告

别

。

这种在真相面前自欺欺人的逃避心态也是普

通人难以克服的弱点

。

而电影也提出了弥补人性弱点的途径

。

在电

影中，最后离去的两个人可以视作证伪和证实两

种心态的极端

。

心理学教授威尔是对约翰持最强

烈否定意见的人，威尔不仅曾经做出要枪杀约翰

的姿态，并在他人都可以平和地接受约翰的谎言

离去后，威尔却带有讽刺意味地说可以考虑送他

进精神病院接受治疗

。

而与之形成鲜明对比的则

是在这

10

年中一直默默爱着约翰的珊迪，自始至

终珊迪都没有发表过怀疑约翰的言论，并总是在

众人的对话陷入僵局时出来为约翰解围

。

在珊迪

爱着约翰的同时，约翰也爱上了珊迪，只是因为

自己的永生而一直在克制

。

而当两个人最后谈论

到约翰的婚姻时，约翰说出了自己

60

年前妻子的

名字，而被威尔听到

。

这也形成了电影结尾的一

次高潮: 威尔在询问了约翰几个极为私密的问题

后，确认了眼前这个年轻人竟然就是自己的父

亲，并因为精神上的激动而引发心脏病死亡

。

最

不信任约翰的人最终走向了证实，而他的证实又

因为他的死而无法推广

。

而在人们送走威尔的尸

体，约翰表示自己会去参加葬礼后，约翰开车等

待珊迪上车，珊迪毅然决然地上了车

。

在爱的驱

使下，珊迪选择接受两个人无法白头偕老的命

运，与威尔共处

10

年，之后独自走向人生的终

点

。

爱和信念成为电影给出的克服诸多人性弱

点，如对死亡的惧怕

、

对他人的怀疑等的一条道

路

。

珊迪所拥有的爱和信念是其他人不具备的，

因此其他人的人性弱点在她这里也就得到了超

越，她并不在意约翰是否是洞穴人或耶稣，抑或

是骗子

、

博学者或诡辩者，她只是将约翰作为一

个善良的

、

值得爱的男人来对待，这种信念赋予

了珊迪勇气

。

三

、

宗教中的人化与神化

《

这个男人来自地球

》

中还有一个关键内容

便是，主创颠覆了人们长久以来对基督教的认

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识，而设定约翰

·

奥德曼就是耶稣本人，他所开

创的基督教来自佛教

。

这也是电影最具争议的一

点，这其实是比克斯比对基督教的一种反思

。

约

翰自述他曾经前往印度，与释迦牟尼结交并得到

他的指点，并且在远东学习了一些医术，这些思

想和医术对他后来的传教起到了关键的作用

。

约翰一再表示，他的原始动机并不是创立一

个一神教

。

但是事实却是，正如他一直使用

“

约

翰

”

这一名字，这个名字却在语言的流传和变迁

中不断变异，最终被定格为

“

耶稣

”

一样，他尽

管一直都使用这具人类的肉身，除了长寿之外并

不能创造出比其他人更多的神迹，但是耶稣已经

成为神一般的人物，被偶像化和神化了

。

大量与

约翰有关的细节被修改，如当时大家提出要看约

翰手腕上的伤疤，约翰表示自己不会留疤，并且

当时自己并不是被钉子钉穿手腕固定在十字架上

的，而是被用绳子捆绑

。

在

《

圣经

》

的

《

旧约

》

和

《

新约

》

中也记载了大量人们为他添加的神

迹，这一被推向神坛的结局并不是约翰本人所乐

于看到的，因此约翰才会说他想用一个

100

字以

内的

“

新新约

”

来纠正在座人的想法

。

换言之，

约翰一直试图与人们多年来的行为反其道而行

之，将耶稣

“

人化

”。

这种将耶稣神化的行为本身就体现了人性的

弱点

。

人们渴望道德的力量以及其他能够在艰难

境遇中生存下去的异能，但是自己不仅无法拥有


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