MASTERPIECES REVIEW

‘口血年创刊

人性的扭曲与复归

—张之路科幻小说的主题解析

O王家勇[沈阳师范大学文学院，沈阳11W n3斗一

摘要:张之路的科幻小说有一个始终不变的文学主题，即“人性的扭曲与复归”。为了达成人性的复归，作家从启蒙

教育和游戏精神两个层面入手。首先，其科幻小说对人性的再次启蒙、开化和教育主要体现在教育环境的设置和教育

手段的使用两个方面。其次，其科幻小说中的游戏精神对人性的陶冶主要体现在两个群体上:表现对象和接受对象。

张之路用自己的科幻小说创作找到了一条如何“救救孩子”的有效路径。

关键词:张之路科幻小说主题

张之路的科幻小说创作数量不多却几乎部部经典，至今共有四部作品问世，分别是《霹雳贝贝》(1987年)、《魔

表》(1991年)、《非法智慧》(3001年)和《极限幻觉》(3004年)，因其编剧的身份，故这几部作品均被改编成了科幻电

影，亦引起巨大反响细读张之路的科幻小说，一条观照人性的脉络贯通其中，作品中的主人公无一例外地都遭遇

到了人性的扭曲甚至沦丧，而在作家“上帝之手”的指引下，他们均顺利完成了自我的精神成长、疗治和救赎并达到

人性的完美复归，这是张之路科幻小说的一个始终不变的文学主题那么，作家是如何在作品中实现这种人性被扭

曲后的复归呢?

一、启蒙教育:锤炼人性的必经之路

文学的启蒙教育功能就似一位枕戈待旦的忠诚勇士，每当家国、种族等出现危机，文学、艺术等精神思想领域

出现动荡时，其便会严阵以待进而上阵冲杀当然，在张之路的科幻小说中真正出现问题的却是最为根本的人的本

质，即人性问题如果这个问题处理不好，家国消亡、精神颓丧也是同样不可避免的《霹雳贝贝》中的贝贝因出生后

身体带电而与众不同并致使其丧失了很多“人”的正常生活;《魔表》中的康博思因身体由儿童瞬间异变为成人而错

失了童年生活的纯净与梦幻;《非法智慧》中的陆羽因被植入大脑芯片而人性沦丧变成了“冷血动物”;《极限幻觉》

中失去良知和秩序的地球人类等无不表现出了人性的扭曲以及人性扭曲后的严重后果那么，当危机出现了，文学

的启蒙教育功能便自觉地粉墨登场了

张之路科幻小说对人性的再次启蒙、开化和教育主要体现在教育环境的设置和教育手段的使用两个方面首

先是其设置的教育环境，张之路科幻小说的教育环境有两类:校园和社会，校园本是实施启蒙教育的大本营，可在

作家的笔下，校园只是作为推动故事情节矛盾冲突的助推剂，而真正覆灭人性扭曲后的凶邪之火的却是校园之外

的社会环境这正是作家先进教育理念的表现，因为社会环境要远比校园环境复杂得多，让主人公进入这样的环境

中进行历练，是锤炼其人性并最终复归人性的上上之选正如陶行知所说:“社会即学校则不然，他是要把笼中的小

鸟放到天空中去，使他能任意翱翔，是要把学校的一切伸张到大自然界里去”工陶行知更看重社会在儿童教育过程

中所起到的作用，其认为社会才是真正的活的教育环境，才是能给儿童带来真正启蒙的处所，只有让儿童在广阔的

社会生活中接受教育，儿童才能更好地改造自身、适应社会，因为儿童在接受了一定的教育教化之后最终还是要不

可避免地走进社会的，真正检验儿童受教育成果的不是校园而是社会张之路科幻小说中的那些人性异变的人物

最终都在社会环境的锤炼下走上了人性复归之路，其效果是显而易见的其次是其使用的教育手段，张之路的科幻

小说中既没有温情脉脉的柔缓教育手段，也没有棍棒铁血的强势教育手段，而是放任儿童在各种社会环境中独立

的自主的“正常发展”，作家的人为干预极少，这也许是防止复归的人性再次扭曲的最好方式了正如蒙台梭利所

说:“人类获得救赎的希望全赖于人类的正常发展所幸正常的发展并非系于我们意图教给孩子的，而是依照孩子

本身的发展’噜的确是这样的，蒙台梭利的这段论述用一句中国谚语来表达，那就是“树大自然直”，成人对儿童的

干预如果是有偏见或错误的，那会直接导致儿童本性的异化和童年的败坏，由儿童自主的“正常发展”是儿童精神

成长的本性比如贝贝、康博思、然然等都是在较少成人干预下完成了人性复归，这种教育手段的使用对人性的锤

炼更具深远意义

很显然，张之路的科幻小说应属于英国作家玛丽·雪莱所开创的“软式科幻”之列，他写作此类小说，其目的不

Works.项目呈现>

仅仅是要在作品中对儿童主人公进行启蒙教育，还有

一个重要目的就是借此对成人的精神世界进行反哺，

“在儿童文学作品中(当然也在生活中)，成人作家与儿

童在做双方面的相互赠予”3,确实如此，张之路在作品

中教化儿童复归正常人性的同时，其实也在用儿童主

人公的这种人性复归来提醒和引导现实生活中成人

的精神成长，儿童也是成人之师

二、游戏精神:陶冶人性的终极密码

就像启蒙教育是文学的基本功能和人文关怀一

样，游戏精神则是幻想文学的本质特征之一，而科幻小

说作为幻想文学的重要分支类型，其游戏精神不可或

缺，特别是在张之路的科幻小说中，游戏精神已经不再

是一种客体存在或是精神意识，而是成为了一个主体

游走于主人公的经历中，通过游戏精神的牵引与指导，

达到陶冶人性、呼唤童心的目的游戏精神在张之路科

幻小说中的表现是极为丰富的，比如贝贝在游乐场中

用自身的电流操纵飞碟旋转、突然长成大人的康博思

被父母当成小偷捉住、然然与警察们的探案经历以及

梦九中学的同学们查明真相解救陆羽的充满悬疑的

故事等都呈现出极强的游戏性特征在这些故事情节

中，人们似乎看到了童年时的诸多游戏场景，也让人们

从中找到了一组可以陶冶人性、疗治精神疾苦的终极

密码

张之路科幻小说中的游戏精神对人性的陶冶主要

体现在两个群体上:表现对象和接受对象首先是表现

对象，即作品中所描写的众多人物形象，这是作品利用

游戏精神完成人性复归的第一次尝试席勒在其《审美

教育书简》中说道:“在人的一切状态中，正是游戏而且

只有游戏才使人成为完全的人，使人的双重天性一下

子发挥出来……”1这个观点强调游戏是人的本能天

性，换言之，人若失去这一本能天性，那人将不成为人

比如《霹雳贝贝》，小说主人公贝贝在出生时就因为天

降不明飞行物而获得了“超能力”，这种能力压制了贝

贝的童心和天性，直到六岁他还整天戴着绝缘手套被

父母关在家里，可以说，六岁之前的贝贝并不是一个

“完全的人”，是一个人性有缺失的不完整的人六岁之

后贝贝走出了家门并先后经历了诸多场景:用手控制

交通灯、控制飞碟旋转、操控电子表音乐等，其实这些

都是非常典型的儿童游戏场景，可正是这些游戏场景

逐渐唤回了贝贝被压制多年的儿童天性，并最终在小

伙伴们的帮助下变回正常人，游戏性特征所达到的效

果是不言而喻的除了这部作品外，张之路的其他科

幻小说作品也有类似的以游戏精神陶冶人性、唤醒人

性复归的内容，只是或隐或显罢了其次是接受对象，

即作品的儿童读者，张之路科幻小说中的游戏精神在

完成对表现对象的第一次人性复归的尝试后，紧接着

就要完成其对儿童读者的第二次人性复归的尝试“文

学作品……只有阅读，才能使本文从死的语言物质材

料中挣脱出来，而拥有现实的生命”5也就是说，一部

作品必须经过读者的阅读并对读者产生一定影响，这

部作品才算真正实现其价值，“儿童的阅读，遗留并延

伸了游戏的精神，可说是一种从身体的扮演(角色)走

向精神的扮演”亘，的确如此，张之路科幻小说中的诸多

游戏场景的设置和对游戏精神的张扬让儿童读者可以

身临其境般地与作品人物达成共鸣，要么在现实生活

中通过类似游戏的角色扮演完成自我的人性修炼，要

么在阅读作品的过程中将自身融于文本并在文本中

完成精神成长总之，游戏精神是文学创作唤醒和重

塑人性的一种重要手段

其实，张之路的科幻小说对游戏精神的张扬是来

之不易的，中国现代儿童文学自“五四”时期诞生以来，

“成人本位”儿童观、儿童文学教育工具论等都在不断

伤害着儿童和儿童文学的健康成长，致使儿童文学的

游戏精神直到70世纪80年代还依然不显，缺少了游

戏精神的儿童文学就像是没有了游戏童年的“贝贝”一

样，是没有灵魂的、不完整的可以说，张之路的科幻小

说是知识与游戏的交融，是用游戏精神填补缺损人性

的一次点石成金般的尝试如果说鲁迅在《狂人日记》

中发出了“救救孩子”的热切呼喊，而张之路则用自己

的科幻小说创作找到了一条如何“救救孩子”的有效

路径.

陶行知:旅生活即教育》，载于旅陶行知全集》(第二卷)，湖

南教育出版社198-1年版，第181-18?页

[意]蒙台梭利:旅教育与和平》，台湾及幼文化出版股份有

限公司2000年版，第85页

朱自强:旅中国儿童文学与现代化进程》，浙江少年儿童

出版社2000年版，第477页

[德]席勒:旅审美教育书简》，上海人民出版社003年版，

第20- 12 1页

王岳川、胡经之:旅文艺学美学方法论》，北京大学出版社

199-1年版，第339页

班马:旅中国儿童文学理论批评和构想》，湖北少年儿童

出版社1990年版，第45页

基金项目:本文系2013年度辽宁省社会科学规划基金项目

“中国儿童文学与社会主义新人培养研究”阶段性

成果，课题编号:L13BZW011

作者:王家勇。沈阳师范大学文学院讲师，北京师范大学

文学博士，主要从事儿童文学研究。

编辑:赵红玉E-mail ; zhaohongyufi9@ 126xom




试阅到此结束，如需查看全部内容请购买正版文献。如因学习需要阅览全文，请联系站长。