中国科幻作家郝景芳的小说《北京折叠》获得2016年第74届雨果奖最佳中短篇小说奖,这篇中篇小说在创作层面颇具艺术价值:其故事架构在未来的北京城,三个空间的社会建构,确立了中国化科幻的必要元素;其叙事非戏剧性,以纪实的、隐忍的笔法向读者描述了未来社会的一种可能,传递出作者的悲观、对科技的不信任以及对人性的不信任;作者对未来社会的乌托邦架构,体现出作者对社会结构的深层思考,并对贫富不均进行了现实隐射。
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2016年8月21日,中国科幻作家郝景芳的小说《北京
折叠》(Folding Beijing)获得第74届雨果奖最佳中短篇
小说奖。这是继作家刘慈欣的《三体》(The Three-Body
Problem)荣获第73届雨果奖最佳长篇小说奖之后,中国
科幻作家第二次获此殊荣。女作家郝景芳是天津人,少年
出名,早在2002年就曾荣获新概念作文大赛的一等奖,而
后其的成长历程开始“不走寻常路”,放弃本来的中文系学
习机会,走上了理工科的道路。其本科毕业于清华大学物
理系,硕士就读于清华大学天体物理中心,博士毕业于清
华大学经管学院。然而她的理科生的求学经历并没有使她
放弃创作,郝景芳在科幻文学的创作中已经算是小有成绩,
迄今为止已经出版长篇小说《流浪玛厄斯》《回到卡戎》以
及短篇小说集《星旅人》等作品。郝景芳的创作风格比较
独特,其科幻作品中涉及的科学技术等“硬科幻”的内容
较少,更多是以科幻为背景,关注社会与个人的际遇,这
可能与她的物理学与经济学的多元知识背景有关。借助物
理学,她得以进入未来世界,而借助经济学,她得以深层
次地架构未来社会的形态。
相对郝景芳这位女作家,国人可能对“雨果奖”更为熟
悉,借由2015年长篇小说《三体》获得雨果奖时的宣传,这
个由世界科幻协会(World Science Fiction Society)所颁发
的奖项早已为国人熟知。这个向来由英语科幻作家统治的奖
项,连续两年将最佳奖授予中国科幻作家,也打破了该奖项
从来没有授予亚洲作家的纪录。与《三体》一样,《北京折叠》
能够获此殊荣,说明这篇仅有两万余字的中篇小说,在科幻
小说的创作层面具有其独特的艺术价值:其关于北京的独特
选材、独特的叙事策略,基于经济学背景的未来社会架构与
现实隐喻,都使得这篇中篇小说可以作为中国科幻小说的代
表而被推向世界。
一、中国化科幻:北京与三个空间的建构
《北京折叠》的故事发生在北京这个最具代表性的中国
城市,这也是中国化科幻的必然要求,中国作家所写作的科
幻作品,理论上其反应的生活应该是中国的生活。其故事时
间未知,大概是未来的某个时代,这个时代科技发展到相当
高的水平。只是此时,北京城被人为地分隔成了三个相互折
叠的空间,每个空间的人轮流翻转到地面上生活。故事的主
人公是生活在第三空间的垃圾工老刀,其冒险进入第一空间
为一名处于第二空间的大学生秦天送一封情书,故事由此展
开。作者以近似白描的手法透过老刀的眼睛,为我们展示了
未来北京城的三个空间。
第三空间是主人公老刀所生活的空间,处在社会的底
层,其中生活了5000万人,多数人从事的是垃圾工的工种,
他们只能在每48小时里生活8小时,其他时间只能沉沉睡去;
第二层空间是大学生秦天所处的空间,其中生活了2500万
人,他们是社会的白领阶层,在每48小时里,他们生活其
中的16小时;第三空间与第二空间处在同一面,而第一空间
处在大地的另一面,当第三空间与第二空间折叠进大地并翻
转,出现的便是第一空间,这就是所谓北京折叠之折叠,第
一空间是社会的顶层,其中生活了500万人,他们占据每48
小时中的一半时间,即完整的一天一夜。
作者在这样的三层空间的架构中,以接近于纪实的手法
为我们展现了不同空间的景象与人物形象。第三空间只有在
晚上出现,这个空间,高楼鳞次栉比而拥挤不堪,步行街里
人头攒动,熙熙攘攘,人们的住宅也是比较拥挤,胶囊式的
公寓散发着“一股旧日的气息”;其人都是社会底层的小市
民,没有文化,没有气质与形象,甚至没有远大的梦想。
第二空间从早上6点延续到夜里10点,老刀可以在这个
空间看到前所未有的淡白色的太阳;其街道宽敞,楼也不是
很高,人们的住房条件要好得多,学生公寓都是一人一个房
《
北京折叠
》:
中国化科幻的叙事与现实
文 / 马予华
【摘要】中国科幻作家郝景芳的小说《北京折叠》获得2016年第74届雨果奖最佳中短篇小说奖,这篇中篇小说在
创作层面颇具艺术价值:其故事架构在未来的北京城,三个空间的社会建构,确立了中国化科幻的必要元素;其叙事
非戏剧性,以纪实的、隐忍的笔法向读者描述了未来社会的一种可能,传递出作者的悲观、对科技的不信任以及对人
性的不信任;作者对未来社会的乌托邦架构,体现出作者对社会结构的深层思考,并对贫富不均进行了现实隐射。
【关键词】北京折叠;悲观叙事;科技;人性;贫富不均
【作者单位】马予华,中州大学外语学院。
DOI:10.16491/j.cnki.cn45-1216/g2.2016.063693
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间,并且配有喷淋泡沫与热蒸汽烘干等先进功能;其人穿戴
比较整齐,典型的城市白领风格;路上行人也多,但是多数
都是行色匆匆,一副上班族的焦虑状态;第二空间的人有机
会前往第一空间参加活动,也有可能去第三空间从事管理工
作,他们也还充满梦想,秦天渴望去第一空间工作,并渴望
与第一空间的恋人开花结果。第二空间的人们虽然忙碌但也
还是充满梦想地生活着。
第一空间从早上六点到第二天早上六点,这个空间里
的建筑是中轴线对称的,多数是“青砖院落和大面积的绿地
公园”,建筑风格考究,并有大量的剧院、美术馆和音乐厅
等公共建筑;大街上基本上没有人,人们都是精力旺盛,姿
态优雅而气度翩翩;第一空间的人需要工作的时间短,而收
入高,女性通常可以不工作,但她们愿意选择工作半天,同
时也喜欢新奇的生活与新奇的人,秦天的女友依言虽已经结
婚,但是并没有告知秦天实情,其与第二空间人交往的新奇
感是首要原因。
在小说《北京折叠》中,以上对三个空间的描述,散见
于行文当中,通过梳理,我们可以明确地看出其中的对比意
识,看到了未来北京的城市风格,其与今日之北京密切相关。
科幻的中国化,不仅仅要求以中国为背景,更重要的是要在
科幻中读到中国的生活,为读者讲述一个在中国才有可能发
生的故事。《北京折叠》毫无疑问就是这样。郝景芳常年在
北京生活,在她的这篇小说中,我们可以看到大量今日的鲜
活的生活场景,不同社会阶层的城市环境、高耸入云的公租
房、西单的商业区,以及非常具有中国特色的幼儿园排队报
名的场景。这一切都赋予这篇小说生活的质感,让我们看到
了强烈的现实主义与本土意识。
二、悲观叙事:我们不相信科技,我们又能否相
信人性?
通常情况下,科幻故事,尤其是未来题材,在叙事层
面尽可能地用戏剧化的情节,为我们展现个人英雄如何以自
己的能力扭转未来的各种不公正,让整个人类的发展步入正
轨。《北京折叠》不是这样,其非戏剧性的叙事方式,非中
心的人物塑造方式,使得这个作品也曾受到批判。曾经有批
评家批评说:“整个故事的推进明显缺乏动力。人物刻画不
够细腻,”“老刀这个人物,没有大悲大喜,没有好奇心,”“这
个角色倒是作者将立体多元的社会扁平化的代表,但这种着
墨太浅的主观塑造,令老刀这个角色始终都有种游离于故事
之外的不着调。”
[1]
应该说,从戏剧性的角度审视《北京折
叠》,批评家所言也有一定道理。但实际上,戏剧性本来就
不是《北京折叠》着意的方向,上面那位批评家在一定程度
上并没有真正读懂《北京折叠》。
正像科幻作家、理论家吴岩所说:“科幻小说不但在陈
述的欲求和愿望上跟主流文学作品存在差异,在文学态度和
形式上也常常与主流文学格格不入。”
[2]
《北京折叠》本来就
不是一部以戏剧性情节取胜的作品,其主人公老刀也不是传
统意义的戏剧性的主人公,他只是一个故事的串联者。虽然
其行为有一定的动机,这种动机只是一种叙事需要,作者关
于未来北京的三个空间的建构,实际上就是通过老刀的视角
传递出来的,老刀是一个起到串联作用的角色。
《北京折叠》的叙事更偏向于散文化的生活流叙事,以
老刀48小时内的经历为故事线索,通过老刀的眼睛,将三个
空间完整地展现给读者。该书之所以采用这种叙事方法,更
多的是因为作者希望读者能将注意力集中在自己最想表达的
层面上,而避免被戏剧性的情节过于吸引。这种叙事方法比
较隐忍,但是正是这种隐忍的叙事风格,与作者悲观叙事的
本意相契合。该书没有戏剧性情节,没有传统意义的情节高
潮点,描述的文笔也都是波澜不惊,对于未来社会如何,只
是展现,并没有太多的评论。所有的隐忍都传递出作者莫名
的悲观,对科技的不信任,对人性的不信任。
科幻题材无不是建立在科技发展的基础上的,《北京折
叠》也为我们描述了未来科技的发展状况:城市可以被人为
地折叠、收拢,人工智能也在一定程度上得到广泛应用,服
务业已经占据GDP的85%,循环经济已经成体系、成规模。
然而,这一切对于人类来说并不意味着美好,借由小说中
老葛之口,作者说出了科技发展的困境,“机器成本往下降,
到一定时候就是机器便宜,生产力一改造,升级了,GDP上
去了,失业也上去了”。老葛的语气有些冷,其实读者在此
时也能读出一丝丝凉意。科技本应带给人类的是美好的未
来,其实不然,科技带给人们的还有异化。马克思对异化这
个词有经典的论述,抛开可各种表述语言的差异,异化指的
是人类的一种困局,“人的能动性丧失了,遭到我们自己创
造的物质力量或精神力量的奴役”
[3]
,在这种状况之下,人
类只能片面地甚至是畸形地发展。
可见在作家的眼里,科技是不值得信任的,其实不只
是郝景芳,多数的科幻作品当涉及未来的科技发展时,通常
持否定科学的态度。那么,当科学被否定之时,掌握科技之
人,人性又是否值得相信呢?显然,在《北京折叠》的故事
的架构中,答案是否定的。科技发展在带来益处的同时,显
然也会带来各种弊端。理论上,应该所有的人均享益处的同
时,承担共同的风险。然而这只是理论上,现实中的人性之
恶使得一些人占有更多的资源而不愿意真正地承担风险。在
《北京折叠》的故事中,“欧洲那边是强行减少每人工作时间,
增加就业机会”,而北京则是专门设定了第三层空间,将社
会底层的人集中在其中,为他们创造本不存在的工作机会,
将他们的活动时间限定在每48小时中的8个小时,并美其名
曰这种体制更有活力。实际上,第三空间的人并不是真正地
在生活,而只是活着而已。这种故事架构所传递出来的作者
对未来社会的悲观认知可见一斑。94
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三、现实指涉:社会架构与美好未来的谎言
在文学中,我们一般称涉及未来社会形态架构的作品
为“乌托邦题材”。从柏拉图的《理想国》开始,文学史上
不乏这样的作品,这些作品“旨在给出自己对理想社会的设
计。这些书中所描绘出的虚构社会或未来社会都是非常美好
的,人们过着幸福的生活,物质财富充分涌流,类似于共产
主义社会”
[4]
。然而,近代以来,多数科幻作品中所设定的
未来世界都是黯淡无光的黑暗社会。对《北京折叠》中的第
一层空间的人来说,书中架构的是一种优良的、有活力的模
式,既解决了失业问题,又创造了世界第一流的都市;但是
从其他两个空间的人的角度看,这种模式显然是难以称之公
平的,它并不符合人类的共同利益,可是也没有办法改变。
前文已经说过,作者郝景芳有经济学背景,所以其对未
来社会的结构架构有着深刻的经济学思考。郝景芳的获奖感
言是理解这篇作品的一个关键:“在《北京折叠》这部小说
中,我提出了未来的一种可能性,人们会面对自动化、技术
进步、失业和经济停滞等各方面的问题。同时,我也提出了
一种解决方案,有一些黑暗,显然并非最好的结果,但也并
非最坏的:人们没有被活活饿死,年轻人没有被大批送上战
场,就像现实中经常发生的那样。我个人不希望我的小说成
真,我真诚地希望未来会更加光明。”
[5]
从郝景芳的这个描
述中,我们可以深刻地体会到作品的悲剧性,也可以深刻地
理解到她所说的黑暗。“科幻小说里的科学精神,实际上就
是透过科学幻想这一思维方式,借助大胆而又超乎现实的想
象,来探讨未知世界的本质。”
[6]
郝景芳对社会有自己的认
知,在她看来,自己所描述的未来世界比起人类被饿死以及
战争来说并不是最坏的,可能在未来的状况下,《北京折叠》
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