学号： S20111469

新世纪中国科幻小说的瘟疫书写研究

二〇二三年六月

研究生：杜欢

学科专业：中国语言文学

指导教师：刘洪举

中图分类号： 密 级： 公开

U D C： 编 号：

新世纪中国科幻小说的瘟疫书写研究

学位授予单位及代码： 长春理工大学 (10186)

学科专业名称及代码：中国语言文学 (050100)

研 究 方 向：中国现当代文学

申请学位级别：硕士

研究生姓名：杜欢

指导教师姓名：刘洪举 副教授

论文起止时间：2021. 12—2023.04

A Study on the Plague Writing of

Chinese Science Fiction

in the New Century

y

Du Huan

Dissertation submitted to

Changchun University of Science and Technology

in partial fulfillment of the requirements for

the degree of

Master of Arts

Supervisor

Professor Liu Hongju

June, 2023

b

I

摘 要

作为一种特殊的灾难类型，瘟疫始终伴随着人类文明的发展历程。新冠疫情爆发

后，瘟疫书写成为文学界新的创作方向与研究热点，而新世纪中国科幻小说的瘟疫书

写呈现出的超越性、反思性与整体性特质，使其自然地成为“后疫情时代”重要的文

学资源，代表着中国现当代文学瘟疫书写的前行方向。

本文以新世纪中国科幻小说的瘟疫书写作为研究对象，围绕达科·苏恩文对科幻

小说“认知陌生化”的诗学建构理论体系，利用原型批评、现代性理论等跨学科理论

资源，分别从新世纪中国科幻小说瘟疫书写的主题表达、叙事特征和美学追求三个方

面展开探讨，从小说文本的表层模式着手，探索新世纪以来人们的危机意识、追寻指

向的变化，以及由此带来的人与自我、人与他者、人与世界、人与未来的可能性关系

的思考。并进一步探讨“科幻文学”这一目前仍属非主流文学的文学类型，在文学价

值、审美价值以及社会价值上可能被忽视的部分，以及在人类未来发展问题上，科幻

文学所做出的区别于其他文学类型的人文思考与启蒙作用。

本文第一部分分析新世纪中国科幻小说的主题表达。新世纪中国科幻作家将自己

对当今时代唯技术论的伦理困境、极端环境下的权力膨胀、后人类时代的人类主体性

重置问题设置在瘟疫末世进行层层推演，揭示了瘟疫灾难下被现实遮蔽的层面，显示

出一种超越现实的真实性。

第二部分分析新世纪中国科幻小说的叙事特征。瘟疫自身拥有科学性与神秘性的

双重特质，科幻小说天然具有反现实主义与反摹仿论的创作传统，科幻作家们一面进

行符合“认知性”的瘟疫叙事，另一方面也以“新奇性”的创作机制在时空范围和层

级效果上进行打破认知的失序、夸张化处理，在对瘟疫的“赋魅”与“祛魅”过程中

展开想象。

第三部分阐述新世纪中国科幻小说的美学追求。科幻小说作为一种“思想实验”，

从面向未来到回到现实两个角度，激发了作者与读者对人类文明的深层反省，同时也

为未来科技社会提供了一种生存方案。对五四文学启蒙精神的承续则弥合了科幻小说

在“理性批判”与“人文关怀”间的割裂问题，而将“瘟疫”作为原型进行的具象化

书写，和由“共同体”意识衍生的“未来命运共同体”意识塑造的人物形象，则共同

带给读者一种迥异于传统文学的审美感受，呈现了新世纪中国科幻作家进行边缘文类

突破的努力。

作为一种“科学和未来双重入侵现实”的叙事性文学作品，科幻小说天然的科学

与幻想属性使其成为书写介于“已知”与“未知”间的瘟疫最适合的载体之一。新世

纪中国科幻小说的瘟疫书写并不局限于从未来视角预测人类整体境遇和宇宙生命，还

以文本镜像的方式、以“科”与“幻”交织的笔调让我们反思当下科技、政治、生态

II

与人文问题，做出积极调整，同时为后疫情时代文学的转向提供崭新的思路，也为科

幻文学在中国现当代文学中的“坐标”和“定位”问题的解决贡献新的方向。

关键词：新世纪；科幻小说；瘟疫书写；认知陌生化

III

Abstract

As a special type of disaster, plague has always accompanied the development process

of human civilization. After the outbreak of the New Crown epidemic, plague writing has

become a new creative direction and research hotspot in literature, and the transcendent,

reflective and holistic nature of plague writing in Chinese science fiction in the new century

makes it a natural and important literary resource in the "post-epidemic era", representing

the forward direction of plague writing in Chinese modern and contemporary literature.

This paper takes the plague writing of Chinese science fiction in the new century as

the object of study, and focuses on Darko Sullivan's theoretical system of poetic

construction of "cognitive strangeness" in science fiction. The three aspects are explored,

starting from the surface pattern of the novel text, exploring the changes in people's crisis

consciousness and the direction of pursuit since the new century, as well as the resulting

thinking about the possible relationship between man and self, man and the other, man and

the world, and man and the future. It further explores the literary value, aesthetic value and

social value of "science fiction literature", which is still a non-mainstream literary genre,

and the humanistic thinking and enlightenment role of science fiction literature in

distinguishing from other literary genres on the future development of human beings.

The first part of this paper analyzes the thematic expression of Chinese science fiction

in the new century. The new century Chinese science fiction writers set themselves to the

ethical dilemmas of technology-only theory, the expansion of power in extreme

environments, and the reset of human subjectivity in the post-human era in the post-plague

post-apocalyptic era, revealing the dimensions obscured by reality under the plague disaster

and showing a kind of authenticity beyond reality.

The second part analyzes the narrative characteristics of Chinese science fiction in the

new century. The plague itself possesses both scientific and mystical qualities, and science

fiction has a natural tradition of anti-realism and anti-mimicry. On the other hand, science

fiction writers have used the creative mechanism of "novelty" to break the cognitive

disorder and exaggerate the temporal and spatial scope and hierarchical effects, and to

develop their imagination in the process of "charming" and "demythologizing" the plague.

The third part elaborates the aesthetic pursuit of Chinese science fiction in the new

century. As a kind of "thought experiment", science fiction inspires authors and readers to

reflect deeply on human civilization from two perspectives: facing the future and returning

to reality, while also providing a survival plan for the future technological society. The

continuation of the Enlightenment spirit of May Fourth literature bridges the gap between

"rational criticism" and "humanistic concern" in science fiction, while the "plague" is used

as an archetype for figurative writing. The fictionalization of the "plague" as an archetype

and the characters shaped by the sense of "future destiny community" derived from the

IV

sense of "community" together bring readers an aesthetic feeling that is very different from

traditional literature, presenting the efforts of Chinese science fiction writers in the new

century to make a breakthrough in the marginal genre.

As a kind of narrative literature in which "science and the future both invade reality,"

science fiction's natural attributes of science and fantasy make it one of the most suitable

vehicles for writing about the plague between the "known" and the "unknown. The natural

scientific and fantasy properties of science fiction make it one of the most suitable vehicles

for writing about the plague between the "known" and the "unknown. The writing of plague

in Chinese science fiction in the new century is not limited to predicting the overall human

condition and the life of the universe from a future perspective, but also allows us to reflect

on current technological, political, ecological and humanistic issues in a way that mirrors

the text and intertwines "science" and "fantasy". It also provides a new way of thinking for

the literary turn in the post-epidemic era and contributes to the solution of the "coordinates"

and "positioning" of science fiction literature in Chinese contemporary literature.

Key words: New century; Science fiction; Plague writing; Cognitive strangeness

目 录

绪论 ............................................................................................................. 1

一、 选题来源 ........................................................................................ 1

(一) 瘟疫书写的发展历程 .................................................................. 1

(二) 中国科幻小说发展历程 .............................................................. 3

(三) 新世纪前中国科幻小说的瘟疫书写 .......................................... 5

二、 国内外研究现状 ............................................................................ 7

(一) 瘟疫书写的研究现状 .................................................................. 7

(二) 科幻小说与瘟疫书写相结合的研究现状 ................................ 10

三、 研究目的及意义 .......................................................................... 11

第一章 新世纪中国科幻小说瘟疫书写的主题表达 ............................ 13

一、 唯技术论的伦理困境.................................................................. 13

(一) 自然伦理的失衡 ........................................................................ 14

(二) 人体试验的是非问题 ................................................................ 16

二、 科幻“异托邦”下的极权隐喻 ...................................................... 18

三、 “后人类”的主体性重置 .............................................................. 21

第二章 新世纪中国科幻小说瘟疫书写的叙事特征 ............................ 24

一、 科学性与神秘性的兼顾 ............................................................. 24

(一) 保留瘟疫神秘性的“神话叙事” ................................................ 25

(二) 强调科学要素的“核心科幻” .................................................... 26

二、 失序的叙事时空 .......................................................................... 28

(一) 时间的模糊化处理 .................................................................... 28

(二) 隔离空间的设置与流动 ............................................................ 29

(三) 时空的跨越 ................................................................................ 31

第三章 新世纪中国科幻小说瘟疫书写的美学追求 ............................ 34

一、 思想实验 ...................................................................................... 34

(一) 面向未来的思想实验 ................................................................ 34

(二) 回到现实的思想实验 ................................................................ 36

二、 启蒙承续 ...................................................................................... 37

(一) “铁屋”的新续.............................................................................. 38

(二) “人”的回归 .................................................................................. 40

三、 边缘突破 ...................................................................................... 41

(一) 瘟疫原型的具象化 .................................................................... 42

(二) “未来命运共同体”意识的建立 ................................................. 44

结语 ........................................................................................................... 48 参考文献 ................................................................................................... 50 绪论

1

绪 论

一、 选题来源

作为一种古老而特殊的灾难类型，瘟疫反映人类社会生活与精神世界的重大变化。

文学作为人类文明的重要记述载质，瘟疫书写描述疫病的发展概貌，表现瘟疫对人类

造成的生理、心理创痛，并随时代的变迁不断衍生新的文学内涵，是人类历史发展进

程中不可或缺的文学资源。

2020年春天席卷全球的“新型冠状病毒肺炎”发生后，文学界掀起了一阵重读以

瘟疫为主题或主体的文学作品的热潮，以《花冠病毒》《十字》等为代表的科幻小说

因对人类在疫情之下生存困境的寓言式书写被读者视为“神预言”。作为一种“科学

和未来双重入侵现实”的叙事性文学作品，科幻小说虽多以新奇性为主导的笔法展现

人类未来的末日之景，但立足的是人类当下的生存困境，表达了对现代科技发展下全

人类命运的忧虑与关切。在“后疫情时代”的文学创作中，科幻小说书写瘟疫的视角

与方法区别于其他类型文学，其文学与社会价值亟待重估。

（一） 瘟疫书写的发展历程

瘟疫是“流行性急性传染病的总称”[

1]，在中国古代医学典籍里，瘟疫又名时行、

天行时疫、疫疠、疫等。目前，瘟疫主要可分为由呼吸道途径传染的流行病、由消化

道途径传染的流行病、由皮肤途径传染的流行病、由节肢动物媒介传播的流行病以及

结核病五大类。在漫长的人类历史长河中，瘟疫如同一根藤蔓紧紧缠绕于人类文明这

棵大树上，从未与之分离。公元前430年至427年，一场瘟疫席卷雅典，造成雅典近

四分之一人口的死亡，这是人类历史上最早的一次记载较为详尽的重大瘟疫，此后出

现的诸如横扫欧洲的黑死病、几乎使印第安人种族覆灭的天花、在19世纪肆虐近百

年的霍乱、被称为“20世纪人类噩梦”的西班牙大流感、影响中国大地的东北大鼠疫

及非典等瘟疫每每发生，势必会对人类造成不可估量的死亡与损失。尽管自1918年

以来，人类已经在微生物学、免疫学、预防医学等现代医学领域上获得了极大进步，

疫苗、抗生素等的广泛应用也使人类得以拥有一副铠甲对抗瘟疫。但时至今日，“研

究者们依然无法预测何时会出现能造成又一场大流行的新型毒株，也没办法预测它们

将会对人类产生什么样的影响”[

2]，瘟疫仍是“当今世界最确定的无保险风险因素之

一”[

3]。

[1] 汉语大词典编辑委会. 汉语大词典（卷8）[M]. 上海: 汉语大词典出版社, 1991: 337.

[2] [英]马克·霍尼斯鲍姆. 人类大瘟疫[M]. 谷晓阳, 李瞳, 译. 北京: 中信出版集团, 2020: 386.

[3] [英]马克·霍尼斯鲍姆. 人类大瘟疫[M]. 谷晓阳, 李瞳, 译. 北京: 中信出版集团, 2020: 384. 绪论

2

瘟疫在活跃于人类历史舞台的同时，也活跃于不同时期、不同地区及不同类型的

文学作品中。西方文学对瘟疫的记载，最早可以追溯到古希腊时期以瘟疫侵袭希腊联

军和城邦作为开篇的文学巨著《伊利亚特》及《俄狄浦斯王》。在医疗水平尚不发达

的时代，人们对瘟疫的认知极其有限，在古希腊至中世纪的文学作品中，瘟疫爆发往

往被视为人神冲突导致的恶果，是神对人类的规诫，而瘟疫的救治则归于神迹，唯有

惩处有罪之人，真诚忏悔才能重沐神恩，灾祸才可以消散。近代欧洲文学史中，丹尼

尔·笛福创作的《瘟疫年纪事》是较为全面地对瘟疫及疫情影响下的城与人作详尽描

述的重要作品，该作对17世纪60年代中后期陷于鼠疫之灾中的伦敦进行了极尽真实

的还复，后人甚至将其作为真实文献引用。而后西方文学界出现的另一部以大瘟疫为

创作主题的扛鼎之作当属1947年法国作家阿贝尔·加缪所著的小说《鼠疫》。加缪

以编年史的手法对40年代阿尔及利亚阿赫兰城爆发的鼠疫做了生动残酷地刻画，并

借柯塔尔这一人物形象描摹了除物理、生理灾变外，人类在大瘟疫中精神上的灾变，

同时也以鼠疫完成对二战法西斯战争之灾的隐喻，西方作家们对瘟疫书写的内涵迈向

了更新的高度。

中国将瘟疫纳入文学创作，最早可追溯到成书于战国至汉初时期，反映中国早期

文化的代表作《山海经》。《山海经》中多处提及瘟疫，如卷四《东山经》及卷五《中

山经》中描绘的可以防疫的奇鸟、食之无疫的箴鱼和三足鳖、四处传播瘟疫的牛身蛇

尾之兽等，均以神话的形式反映中国早期人民对瘟疫的恐惧与忧心。另有带有寓言色

彩的《庄子》《墨子》、史传文学代表之作《左传》《史记》均以寓言故事或历史记

述的形式提及了瘟疫，构成了中国古代小说瘟疫描写前史。而后，从汉魏六朝到隋唐

五代，再到宋元明清时期，中国古代小说历经雏形期、成熟期、兴盛期，瘟疫描写始

终相伴，并随当世小说不断发展丰富，瘟疫的内涵逐渐加深。其中，或因古代小说在

清代创作繁多，或因国外疫病传入并在国内大肆盛行等原因，尤以清代提及瘟疫的作

品居多，《聊斋志异》《红楼梦》《儒林外史》、晚清四大谴责小说等清代文言、白

话小说均在不同程度上对瘟疫进行了描写，涵盖伤寒、疟疾、痢疾、痧、鼠疫、痘疹、

麻风、癞、蚘虫、狂犬、杨梅毒等疫病，瘟疫在其中或为背景，或为重要情节，其内

涵亦有不同程度的引申。

随着现代科学的进步，人们对医疗卫生及瘟疫有了全新认知，现代文学中的瘟疫

书写开始着意将瘟疫“祛魅”，即剥离以往民间对瘟疫的迷信化认知，关注瘟疫灾难

之下人民的苦痛生活和精神苦难。如被称为沈从文笔下的“悲惨世界”的《泥涂集》

中的小说《泥涂》，小说讲述的是上世纪二三十年代一个被瘟疫侵袭的城镇里平民的

生活苦难，因医疗条件和贫穷的限制，得了天花的孩子无法得到医治，而钱权对平民

的压制则比瘟疫还要肆虐。同样还有鲁彦的《岔路》、方光焘的《疟疾》、徐疾的《兴

文乡疫政即景》均描写了瘟疫之下底层人民惶恐、担忧却处处受限，继而只得求靠迷绪论

3

信手段回归愚昧的悲惨境遇。

新世纪之前，除张抗抗的《流行病》、池莉的《霍乱之乱》等小说之外，当代文

学少见有以瘟疫为主题或主要情节的文学作品。直至2003年“非典”发生后，中国

进入“后非典时期”，中国当代文学的瘟疫书写才迎来一次集中爆发。柳建伟的小说

《SARS危机》、杨黎光的报告文学《瘟疫，人类的影子》等即时性创作以“抗疫”为

主要情节，侧重于叙述在各方共同努力下抗击疫情并最终取得胜利的过程。另外，还

有迟子建以1910年发生鼠疫的东北为创作背景的长篇小说《白雪乌鸦》，该作区别

于其他瘟疫叙事作品，聚焦的是北国人民的生活情态、爱恨纠缠与即使面对灾祸也生

生不息的生命张力，同时《白雪乌鸦》中也出现了东北抗疫总医官伍连德等有历史原

型的人物，更添作品的真实与厚重之感。而石钟山的《“非典”时期的爱情》、徐坤

的《爱你两周半》则是着眼于瘟疫下情感生活的文学作品。与现代文学作比，当代文

学的瘟疫书写呈现出由叙述被动地经受苦难到主动地抗击灾难，从注重个体的创伤到

表现瘟疫下人与人之间脉脉温情的创作转向。

在纪实性、历史性的文学作品外，东西方文学中另有一种将笔触伸向遥远未来的

瘟疫书写角度，即在科幻小说框架下进行具有科学性的、虚构式的瘟疫书写。1826

年，创作了世界上第一篇科幻小说《弗兰肯斯坦》的作家玛丽·雪莱的第二部科幻小

说《最后一个人》面世，该作描述了21世纪瘟疫爆发后人类文明被摧毁，唯一的幸

存者在伦敦艰难求生的故事。科幻文学诞生之初即出现了瘟疫题材，它呈现出的是不

同于其他类型的文学书写瘟疫的姿态，即“书写终结”。除《最后一个人》外，斯图

尔特的《大地永存》、斯蒂芬·金的《末日逼近》等均是描写看似强大恒久的人类文

明不堪瘟疫的轻轻一击，从而使其一切美好和繁荣迅速毁灭的科幻故事。在随后出版

的《艾因博士最后的飞行》《雪崩》等科幻小说中，作家则将瘟疫故事作为处理各自

时代的现实问题的工具，表达关于环保主义、人类语言价值、战争等问题的思考与态

度。而在迈克尔·克莱顿的《安德洛美达菌株》中，一种超级细菌由一颗坠毁的卫星

被带到地球上，几乎于瞬间造成人类的大规模死亡，展示出科幻故事下因科技进步而

造成的瘟疫为人类带来的深层恐惧。贝尔的《达尔文电波》则通过假设一种可以控制

人类婴儿发育形态的逆转录病毒爆发而造成变异灾难，探讨“科技之恶”。西方作为

世界最先掀起科技革命的所在，其科幻文学的发展也一直遥遥领先于东方。在中国还

未曾有“科幻”的概念时，西方的科幻文学便已开始跳脱出对未来科技时代种种光明

图景的想象之外，更多的转向对现实的思考乃至对科技所带来的恶果的忧虑。

（二） 中国科幻小说发展历程

1900年，儒勒·凡尔纳的海陆空交通博览小说《八十日环游记》在中国发行，就

此拉开中国科幻文学的序幕。加上1872年华盛顿·欧文的时间穿越小说《一睡七十绪论

4

年》，以及1891年爱德华·贝米拉的社会进化小说《回顾》的中国译本《回头看纪

略》的出版印行，中国读者通过这三本西方科幻名作，由个人到社会再到科技层面，

逐步领略到西方科幻文学的风貌。而对于正处于新旧文化交替中，渴望通过文学“睁

眼看世界”并改变中国落后现状的知识分子来说，科幻小说这一独特的文体在晚清掀

起一股翻译与模仿、创作的热潮，是偶然中的必然。

科幻小说自在中国诞生之日起，就带着一种超越现实，给中国的发展寻求一种新

通路的历史使命感，这从晚清科幻作品频繁使用“新”字为标题的现象中便可见一斑：

《新纪元》《新中国未来记》《新野叟曝言》《新法螺先生谭》……这些以“新”字

为题的科幻小说，大多带有政治倾向性，表达了作家的政治改革诉求。梁华先生将其

划分为“政治派”，他指出“这些作品没有统一的纲领，也不曾有任何组织（至少是

很难考证），时代就是他们的纲领，时代便是他们的组织，统称他们为政治派小说再

合适不过。”[

1]在清王朝腐朽统治下饱受困苦的科幻作家们，以一种未来漫游的形式，

叙述的多是在梦中见证中国政治发达、社会进步和国家强盛的科幻故事，在《新年梦》

《新纪元》等作品中，作者们更是想象国家在政治昌明后迎来科技的发达，形成了一

个固定的发展逻辑。然而随着“新小说革命”的失败，文人对政治改革的憧憬不断衰

弱，以及程式化的写作面临再无新意的困境，科幻小说在中国的第一场创作实验最终

在民国时期走向失败。以科幻文学表达并更新政治愿景的主张，被搁置一旁。

直到新中国成立，国家走上工业发展的道路后，科幻小说终于迎来第一个创作高

潮。五十年代的科幻小说不似初期科幻那般强调对新世界、新政治、新国际关系的热

烈追求，而是在时代的潮汐中被赋予了一种新的使命：普及科学知识。在社会“向科

学进军”的号召下，科幻小说“做了普及科学文化的教育工具，读者明确定向为渴求

知识的青少年”[

2]

。1954年郑文光创作的新中国第一部科幻小说《从地球到火星》在

青少年群体中广受欢迎，此后涌现出许多新的科幻作家与作品，如迟书昌的《割掉鼻

子的大象》、童恩正的《失去的记忆》、肖建亨的《布克的奇遇》等。在政治时势一

片大好的创作环境下，作家们以对科学发展乐观、自信的态度在作品中呈现出一种理

想主义的激情，激励了一批青少年向往科学，勇敢地攀登科学高峰。直至“文化大革

命”的到来，科幻小说被视为离经叛道之物经受十年搁笔的灾难，在刚要破土之时又

遭湮灭。

1976年文革结束后，中国向四个现代化迈进，科幻小说再次迎来春天。除有更多

新作家加入科幻小说创作行列之外，这一时期《人民文学》《当代》等大量主流文学

刊物开始刊登科幻小说，科幻文学一直以来被边缘化的处境得到重视和改善。以1978

年《珊瑚岛上的死光》发表为起点，到1984年科幻小说被归为“精神污染”范畴为

[1] 吴岩. 科幻文学论纲[M]. 重庆: 重庆出版社, 2011: 229.

[2] 王根泉. 现代中国科幻文学主潮[M]. 重庆: 重庆出版社, 2011: 264. 绪论

5

终点，该时期被吴岩命名为“边界超越期”[

1]，主要特点是寻找可能的途径，从科幻

小说“从属于科普读物，是儿童文学的一种品类”的原定边界中突围。科幻小说在这

一时期着重强调自身的文学性和独立性，但这随即遭受了强烈的反对，在科普界、儿

童文学界甚至政府机构的多方批判下，科幻小说被逐出出版物市场。

1984年后，四川《科幻世界》杂志成为唯一保有中国科幻血脉的阵地，多年来坚

持培养了一批年轻的科幻作家进行创作，90年代中后期刘慈欣、韩松、王晋康、何夕

等新生代科幻作家纷纷在该杂志上发表科幻作品，为中国科幻文坛带来多样化色彩，

奠定了中国科幻复苏的基础。1997年，第二届中国国际科幻大会在北京召开，伊丽莎

白·赫尔、詹姆斯·冈恩等科幻作家、学者出席，并与广大中国科幻迷热切交谈，在

新世纪即将到来的时刻，这次大会的成功举办在全国掀起了一股科幻热潮，同时也为

中国科幻事业描绘了全新的图景，中国科幻文学再次复苏。

新世纪到来，中国在全球化进程下摆脱了积贫积弱的国家形象，经济、社会、文

化等领域的全面崛起，人工智能、大数据、虚拟现实等现代科技的广泛应用，使其前

所未有地靠近世界舞台的中心。对科学、伦理、人文思想的关注以及对中国、世界未

来发展的思考成为社会的热门话题，中国科幻小说在超出以往历史限定的全球的层面

上展开想象，迎来了它的发展期。在刘慈欣的《三体》和郝景芳的《北京折叠》先后

斩获“雨果奖”后，国人对科幻小说的关注度空前高涨，也使得中国科幻文学开始获

得世界科幻场域的认可。

作为新世纪中国科幻文学创作的中坚力量，中国新生代科幻作家如刘慈欣、王晋

康、韩松、何夕等的创作观念与前辈科幻作家有明显的分界，他们的创作实践使科幻

小说摆脱了“科普化”和“儿童化”的固有印象，承载了更具重量的文学使命。同时，

一群普遍受过精英式教育、成长于科技飞速发展时代的科幻作家如迟卉、陈楸帆、宝

树、夏茄等也在新世纪之后开始进行科幻创作，他们的创作风格更加个人化，在作品

中体现出更强的文化自信以及对科技发展更深远的思考，他们与新生代科幻作家一道，

进一步推动了中国科幻文学在文学性、艺术性、社会性上的发展。

（三） 新世纪前中国科幻小说的瘟疫书写

尽管中国科幻文学起步较晚，但早期便已经有作家尝试将瘟疫题材纳入科幻创作

之中，1940年顾均正的《伦敦奇疫》是其中较为重要的作品。小说的背景设置在第二

次世界大战，描述了一种会使皮肤烧灼，身体泛出酸味，使患者短时间走向死亡的恶

性传染病，甚至这种传染病会波及建筑，使其发生损毁和坍塌。后主人公发现瘟疫爆

发的源头是敌国间谍在伦敦建造工厂,播洒一氧化氮的催化剂，并利用伦敦“雾都”

的特点，使一氧化氮跟空气中的水蒸气发生反应，形成对人体和建筑均具有腐蚀性的

[1] 吴岩. 科幻文学入门[M]. 福州: 福建少年儿童出版社, 2006: 219. 绪论

6

硝酸，瘟疫在《伦敦奇疫》中变成了战争的一环。顾均正参考了英美科幻小说，同时

又对科学细节加以修改补充，尤其是将化学方程式纳入文学的创作方式，在当时看来

可谓独树一帜。

同样以瘟疫与战争作为背景的科幻小说还有宋宜昌创作于1982年的《祸匣打开

之后》。在《三体》之前，可以看到中国已有像宋宜昌这样的科幻作家在全球化视野

下关注到生物安全并进行极尽真实地刻画，这也为新世纪的中国科幻文学奠定了基石。

与《伦敦奇疫》和《祸匣打开之后》中将瘟疫与战争结合的创作设定不同，叶永

烈分别创作于1978年和1985年的两篇科幻小说《演出没有推迟》和《爱之病》，则

将中国科幻小说的瘟疫书写视野拓展至更广阔处。《演出没有推迟》将写作背景设定

在国际交流密切的和平年代，讲述一个中国的歌舞团在即将赴日演出之际，日本却突

然爆发流感，甚至赴日交流后返回中国的负责人也不慎将病毒传回国内。面临歌舞团

是否继续前往日本的问题，整个社会产生了激烈的争议。基于国际关系，也基于中国

已经建立的完备的疫情防控体系，以医学观察、隔离、疫苗生成等手段，遏制了疫情

在国内的大肆蔓延。而后我国又凭国际主义精神向邻国输出流感疫苗，帮助邻国以最

快速度治理疫病、恢复国民日常生活，最后中国歌舞团的演出照常进行。该小说以爆

发于邻国的瘟疫为背景，借此延伸至医疗认知、国家关系等领域，正很好的代表了彼

时正处“边界超越期”的科幻小说，期望找寻自身独特性与创新性的创作方向。

1985年之前，中国还未出现过艾滋病病例，然而叶永烈已经创作出《爱之病》这

一极具预见性地描写艾滋病传入中国的科幻小说。小说中写道艾滋病并非只是“爱资

病”，即并非是只会在资本主义国家发生的传染疾病，随着国际交往愈发密切，中国

打开国门，越来越多的外国人涌入中国，使中国也暴露在艾滋病毒的威胁之下，并出


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