泯灭还是重生？——解析《三体》对于人性善恶和道德标准的反思

赵增韬　李玲

　　科幻小说这一文学体裁最早起源于西方，《不列颠百科全书（国际中文版）》第十五卷将科幻小说定义为“二十世纪发展起来的一种文学类型。科学幻想小说家在某部作品中描述科学发现、科技进步以及未来的事件和社会变化如何影响人类。对这些影响的描写，可能是对科学事实和原理的一种细致周密的推断，或是将这些事实原理扩展到与它们完全矛盾和毫不相干的一些领域。无论哪种情况，以科学为依据的真实性都是必不可少的。”①。从本质上讲，科幻小说是在尊重科学规律的基础上通过想象和虚构而创作出来的文艺作品。刘慈欣的“地球往事”三部曲（也叫《三体》三部曲），即《三体》《黑暗森林》和《死神永生》在获得了雨果奖这一号称科幻小说界诺贝尔奖的殊荣后，国内外研究《三体》的论著逐渐增多，除对其中展现的物理学、天文学等理工科知识进行各种解读外，不少学者还从文学、社会学、哲学和政治学等维度进行解读②。一般的科幻小说主要从未来地球及地外智慧生命的科技水平、社会发展形态、外貌特征、相互间的竞争等角度展开描述，而《三体》系列则以华丽的科幻外套，加之坚实的理工科知识，辅以别具特色的文学功底，不但极大缩小了中国科幻小说与国外同类小说的差距，而且也弥合了科幻小说与传统主流小说类型，包括社会性、人物性、故事性小说的缝隙。正如王泉根教授所言，“在叙事特征上，刘慈欣承袭了古典主义科幻小说中节奏紧张，情节生动的特征，并且在看似平实拙朴的语言中，浓墨重彩地渲染了科学和自然的伟大力量。”③在《三体》三部曲中，多对矛盾对立体，例如善良与邪恶，人性与兽性，毁灭与重生，唯科技论与唯道德论，生存第一位与道义第一位，被人类不断地推崇、依仗或者舍弃；作者从不同角度探讨了这些对立体之间难分难解、互生互化的复杂关系。本文以小说对人性和道德的探讨为主线，梳理了作者的思路，认为整部小说在反映人类社会和宇宙社会道德黑暗面的同时，对人类的未来保持乐观而积极态度，作者坚持认为，迷失的信仰可以被催醒，扭曲的人性可以被纠正，沦丧的道德可以被重建；人类社会发展的实质是一种扬弃，人类文明前行的道路上虽然荆棘遍布，但终究会到达胜利的彼岸。

　　一、《三体》的划时代意义：硬科幻、写作艺术与人文主义的完美结合

　　首先，《三体》堪称是硬科幻文学中的翘楚。《三体》系列小说值得称道的首先是其过硬的理工科知识。小说中融入了大量现存的前沿物理科学理论与技术，并加以发挥和延伸。英国学者PeterStockwell曾经指出，作为科幻小说这一文学子类型的典型特点之一，在新词出现的数量上科幻小说远超主流文学作品①。国外的科幻小说大师给我们带来了诸如antimatter（反物质），parallel universe（平行宇宙），energon（能子，能量块），FTL/faster than light（超光速），artificial gravity（人造重力），electro－magneticpulse weapon（电磁脉冲枪），mindfood（精神食粮），artificial human being（人造人）等充满创意与智慧的科技新词②。《三体》在此方面毫不逊色，小说中出现的许多科技新术语和烧脑创意让读者耳目一新，甚至眼花缭乱，例如用超硬纳米材料制成的切割丝把轮船切成薄片，每逢乱纪元就不得不脱水自保的三体人，不费吹灰之力就把地球太空联合舰队打得几乎全军覆没的三体人水滴状武器（一种由强相互作用力材料制成的宇宙探测器），把太阳系顷刻二维化的二向箔，被叫做四维碎块的三维空间中的微型四维空间。作者刘慈欣之所以获得前所未有的成功并赢得海量读者，其坚实的理工科背景功不可没。

　　其次，《三体》的成功需归功于其亦文亦理的写作艺术。如前所述，科幻小说一般被看成是一类基于现实自然规律与科学理论基础上进行合理想像而创作的文学体裁。以描写新技术、新发明给人类社会带来影响的科幻作品被称为硬科幻文学；而以哲学、心理学、政治学或社会学等人文社科学科为主的科幻文学被称为软科幻文学。不管是硬科幻还是软科幻，都须具备逻辑自洽、科学元素、人文思考三大要素。进入21世纪以来，以叙事为重点和追求人文思考的科幻小说日渐成为主流，而且科幻小说还呈现出轻科学偏文艺的趋势③。

　　《三体》虽被视为硬科幻小说的佳作，却不乏文学气息，例如，在《三体》第三部《死神永生》开头，作者以15世纪欧洲重大历史事件奥斯曼土耳其帝国苏丹穆罕默德二世攻陷君士坦丁堡为背景，编写了一个奇伟瑰丽的历史故事“魔法师之死”，这个历史寓言故事其实是为小说后面出现的一个科幻概念四维碎块打下一个小伏笔，证明四维碎块很久以前就在地球上出现过，并点出了它的部分功能。在这个故事开头，正值君士坦丁堡被奥斯曼帝国十万大军团团包围、即将城破之际，一位叫狄奥伦娜的女魔法师因为手上拥有凡人根本无法拿到的地下密室里的纯金圣杯而被逮捕，在面见东罗马帝国末代君主君士坦丁十一世帕莱奥古斯时，她声称能于百里之外取人首级，为了证明自己的法力，她在密室里把一位关在远处监狱中的奥斯曼战俘军官的大脑拿了出来，而战俘的头颅却完好无损。可是后来在拿取奥斯曼苏丹人头的尝试时，她却失败了，因为首次降临到地球的那个四维空间碎块消失或者移动地方了。最后狄奥伦娜惨死在守城士兵的剑下，“在塔的二层，被剑钉在墙上的女魔法师死了，她可能是人类历史上唯一真正的魔法师。而在这之前约十小时，短暂的魔法时代也结束了。魔法时代开始于公元1453年5月3日16时，那时高位碎块首次接触地球，结束于1453年5月28日21时，这时碎块完全离开地球；历时二十五天五小时……”④。整个故事笔法细腻、充满玄幻色彩，暗示了地球人在抵御比三体人还先进的宇宙文明时的无助与无奈，奥斯曼军队的乌尔班大炮恰似三体文明的水滴状宇宙探测器，或者是银河系猎户旋臂上某恒星文明的二向箔，是拜占庭帝国根本无法防御的超级武器。


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